உழைப்பாளர் தினம் மே 1.

உழைப்பாளர் தினம் மே 1.

தொழிலாளர் நாள் அல்லது உழைப்பாளர் நாள் ( Labour Day அல்லது Labor Day ) என்பது உலகம் முழுவதும் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படும் விடுமுறைநாளாகும். அது  தொழிலாளர் ஒன்றிய இயக்கத்திலிருந்து தொழிலாளர்களின் பொருளாதார மற்றும் சமூக சாதனைகளைக் கொண்டாடுவதை குறிக்கின்றது. அதிகபட்சமான நாடுகள் தொழிலாளர் தினத்தை மே 1 அன்று கொண்டாடுகின்றன. இந்நாள், பிரபலமாக
மே தினம் மற்றும் சர்வதேச தொழிலாளர் நாள் என்று அறியப்படுகின்றது. கனடா , அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகள் செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் திங்கட்கிழமையில் கொண்டாடுகின்றன.
தொழிலாளர் தினத்தின் கொண்டாட்டம் அதன் மூலங்களை எட்டு மணிநேர நாள் இயக்கத்தில் கொண்டிருக்கின்றது, இது எட்டு மணிநேர வேலை எட்டு மணிநேர பொழுதுபோக்கு மற்றும் எட்டு மணிநேர ஓய்வு ஆகியவற்றை வாதிட்டது..
மே முதல் நாளில் தொழிலாளர் தினங்கள்
முதன்மை கட்டுரை: மே நாள்
உழைப்பாளர் நாளைக் கொண்டாடும் வெவ்வேறு நாடுகள்:
மே 1 இல் உழைப்பாளர் நாள்
மே 1 இல் ஒரு பொது விடுமுறை நாள்
மே 1 இல் பொது விடுமுறை நாளல்ல, ஆனால் வேறொரு நாளில் உழைப்பாளர் நாள் கொண்டாடப்படுகிறது.
மே 1 இல் பொது விடுமுறை நாளல்ல, தொழிலாலர் நாள் கொண்டாடப்படுவதில்லை
தொழிலாளர் நாள்: பெரும்பாலான நாடுகள் மே 1 இல் கொண்டாடுகின்றனர், அது மே தினம் மற்றும் சர்வதேச தொழிலாளர் நாள் என்று அறியப்படுகின்றது. ஐரோப்பாவில் இந்த நாளானது தொழிலாளர் நாள் இயக்கத்தை விடவும் மிகவும் முக்கியமானதாக, வல்லமையுடையதாக இருக்கும் கிராமப்புற திருவிழாவாக பழைய முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது. இந்த விடுமுறை நாளானது சர்வதேசமயமாக்கப்பட்டு இருக்கின்றது மற்றும் பல நாடுகள் அணிவகுப்புகள், காட்சிகள் மற்றும் நாட்டுப்பற்று மற்றும் தொழிலாளர் சம்பந்தமான நிகழ்ச்சிகள் உள்ளிட்ட பலநாள் கொண்டாட்டங்களைக் கொண்டிருந்தன. இருப்பினும், வடக்கு ஐரோப்பாவில் வால்புர்கிஸ் இரவானது முன்னதான இரவில் கொண்டாடப்படுகின்றது, மேலும் இந்த விடுமுறை நாளானது சில நாடுகளில் தொழிலாளர் நாளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
2004 இல் மும்பை பேரணியில் "லாங் லைவ் மே டே" பதாகை
பொலிவியா, போசினியா, பிரேசில் ,
பல்கேரியா, கேமரூன் , சிலி ,
கொலம்பியா , கோஸ்டா ரிகா, சீனா, கரோடியா, கியூபா , சைப்ரஸ், செக் குடியரசு , காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசு, டென்மார்க் , டொமினிக் குடியரசு, ஈக்வடார், El சல்வடார், எகிப்து,
பின்லாந்து , பிரான்ஸ் , ஜெர்மனி , கிரீஸ் ,
கௌதமாலா , ஹைட்டி , ஹோண்ட்ரூஸ்,
ஹாங்காங் , ஹங்கேரி , ஐஸ்லாந்து ,
இந்தியா , இந்தோனேசியா (உள்ளூரில் இது ஹரி புரூஹ் என்று அறியப்படுகின்றது), இத்தாலி , ஜோர்டன்,
கென்யா , லத்வியா , லூதியானா ,
லெபனான் , மெசடோனியா, மடகாஸ்கர் ,
மலேசியா, மால்டா , மொரூஷியஸ்,
மெக்சிகோ , மொராக்கோ, மியான்மர் (பர்மா), நைஜீரியா , வடகொரியா , நார்வே ,
பாகிஸ்தான் , பனாமா , பராகுவே , பெரு ,
போலந்து , பிலிப்பைன்ஸ் , போர்சுக்கல், ரோமானியா, ரஷ்யா கூட்டமைப்பு,
சிங்கப்பூர், ஸ்லோவகியா,
ஸ்லோவேனியா , தென்கொரியா,
தென்னாப்பிரிக்கா, ஸ்பெயின் , இலங்கை ,
செர்பியா , சூரிநாம், ஸ்வீடன் , சிரியா ,
தைவான் , தாய்லாந்து , துருக்கி ,
உக்ரைன் , உகாண்டா , உருகுவே ,
வெனிசுலா, வியட்னாம், ஏமன், ஜாம்பியா மற்றும் ஜிம்பாப்வே ஆகிய நாடுகளில் மே 1 தேசிய விடுமுறை தினமாக உள்ளது.
சால்வேனியா, செர்பியா மற்றும் உக்ரைன் ஆகிய நாடுகளில் மே 2 ஆம் தேதியும் தேசிய விடுமுறை நாளாக உள்ளது.
போலந்தில் மே 1 தேசிய விடுமுறை நாளாக இருக்கின்ற வேளையில், அது தொழிலாளர் நாள் என்பதிலிருந்து எளிமையாக "மாநில விடுமுறை நாள்" என்று 1990 இல் மறுபெயரிடப்பட்டது.
இங்கிலாந்து மற்றும் சில கரீபிய நாடுகளில், தொழிலாளர் விடுமுறை தினமானது மே மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமை அன்று வழங்கப்படுகிறது, இது மே 1 இல் ஒரே சமயத்தில் நேரிடலாமே தவிர அடிக்கடி நிகழாது. இங்கிலாந்து , ஆண்டிகுவா மற்றும் பார்புடா, டோமினிக்கா, டொமினிக் குடியரசு, மாந்த்சேர்ரட்டின் பிரிட்டிஷ் பிரதேசம், செயிண்ட் கிட்ஸ் மற்றும் நேவிஸ், மற்றும் செயிண்ட் வின்சண்ட் மற்றும் கிரேனேடியன்ஸ் ஆகியவை இந்த நாடுகளாகும். மேலும், கீழே ஆஸ்திரேலியா பிரிவில் விவரித்துள்ளது போன்று, குயின்ஸ்லாந்து மற்றும் வடக்குப் பிரதேசத்தின் இந்தக் கொள்கையைப் பின்பற்றுகின்றன.
செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையில் தொழிலாளர் தினங்கள்
பெர்முடா, கனடா மற்றும் அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகள் தொழிலாளர் தினத்தை செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையில் கொண்டாடுகின்றன.

அல்பேனியா

அல்பேனியாவில் மே 1 தேசிய விடுமுறை தினமாக தொழிலாளர்கள் இயக்கத்தினை நினைவுகூறும் விதமாக கொண்டாடப்படுகின்றது. அல்பேனியாவில் பொதுவுடமை நிகழ்வின் போது, பொலிட்பீரோ டிரனாவின் அகலமான முக்கிய வீதியில் ஆடம்பரமான அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தது. இருப்பினும் கம்யூனிஷம் சீர்குலைந்ததிலிருந்து, சங்கங்கள் அமைதியான மறுப்புப் பேரணிகளை ஏற்பாடு செய்கின்றன.

ஆசுதிரேலியா

2007 ஆம் ஆண்டின் தொழிலாளர் தினத்தில் குயீன்ஸ்லாந்தின் தொழிலாளர் பிரதமர் அன்னா பிலிக் (இடது) அவர்கள் பெடரல் பாராளுமன்ற தொழிலாளர் தலைவர் கெவின் ருட் அவர்களுடன் (இடமிருந்து இரண்டாவது)
ஆஸ்திரேலிய தொழிலாளர் இயக்கத்தை கொண்டாடுகையில், தொழிலாளர் தினம் பொது விடுமுறையாக பல்வேறு மாநில மற்றும் பிரதேச அரசாங்களாலும் மற்றும் பல்வேறு கருத்தக்கூடியவற்றாலும் உறுதிசெய்யப்பட்டடுள்ளது. ஆஸ்திரேலியாவின் தலைநகர் பிரதேசம், நியூசௌத் வேல்ஸ் மற்றும் தெற்கு ஆஸ்திரேலியா ஆகியவற்றில் இது அக்டோபர் மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையாக உள்ளது. விக்டேரியா மற்றும் தாஸ்மேனியா ஆகியவற்றில், அது மார்ச் மாதத்தின் இரண்டாம் திங்கள் கிழமையாக உள்ளது (இருப்பினும் பின்னர் அது எட்டு மணிநேர தினம் என்றழைக்கப்படுகின்றது). மேற்கு ஆஸ்திரேலியாவில், தொழிலாளர் தினம் மார்ச் மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையில் கொண்டாடப்படுகின்றது. குயின்ஸ்லாந்து மற்றும் வடக்குப் பிரதேங்களில் அது மே மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையாக உள்ளது.

பகாமாசு

தொழிலாளர் வாரம் ஜூன் முதல் வாரத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றது, மேலும் அது பொது விடுமுறையாக உள்ளது.

கனடா

1900 ஆண்டில் கனடாவின் டொராண்டோவில் தொழிலாளர் தின அணிவகுப்பு
கனடாவில் 1880களில் இருந்து செப்டம்பர் முதல் திங்கள்கிழமையில் தொழிலாளர் தினம் கொண்டாடப்பட்டுவருகின்றது. கனடாவில் தொழிலாளர் தினத்தின் தொடக்கங்கள் ஏப்ரல் 14, 1872 அன்று டொராண்டோ அச்சுச்சார்ந்த யூனியனின் 58-மணிநேர பணி-வார வேலை நிறுத்தத்திற்கு ஆதரவளிக்கும் விதத்தில் நடைபெற்ற அணிவகுப்பின் போதிலிருந்து பின்தொடரப்பட்டு வருகின்றது.  டொராண்டோ டிரேட்ஸ் அசெம்பிளி (TTA) அதன் 27 சங்கங்களை அச்சுசார் யூனியனுக்கு ஆதரவளிக்கும் படியாக மார்ச் 25 இலிருந்து வேலைநிறுத்ததை நடத்திக்காட்டியது. கனடிய அரசியல்வாதியும் "டொராண்டோ குளோப்" நாளிதழின் ஆசிரியருமான ஜியார்ஜ் பிரவுன் அவர்கள் தனது வேலைநிறுத்தம் செய்யகின்ற பணியாளர்களை திரும்பித் தாக்கினார், "சதித்திட்டம்" மூலமாக அச்சுசார் யூனியனை காவலர்கள் தாக்குதல் செய்ய வலியுறுத்தினார்.
இருப்பினும் சட்டங்கள் யூனியன் நடவடிக்கையை குற்றவாளியாக்குதல் காலாவிதியாகியிருந்தது, மேலும் அது கிரேட் பிரிட்டனில் ரத்துசெய்யப்பட்டிருந்தது, கனடாவில் அவை இன்னமும் பாடநூல்களில் இருந்தன, காவல்துறை அச்சுசார் யூனியனின் 24 தலைவர்களை கைதுசெய்தது. தொழிலாளர் தலைவர்கள் செப்டம்பர் 3 இல் கைதை எதிர்ப்பை வலியுறுத்த மற்றொரு போராட்டத்திற்கு அழைக்க முடிவுசெய்தனர். ஓட்டாவாவில் ஏழு யூனியன்கள் அணிவகுத்து, கனடிய பிரதம மந்திரி சர் ஜான் ஏ. மேக்டொனால்டு அவர்களால் "பார்பராஸ்" யூனியன்களுக்கு எதிரான சட்டங்களை அதிகாரப்பூர்வமாக நீக்க உறுதியளித்தைக் கோரியது. [2] பாராளுமன்றம் அடுத்த ஆண்டு ஜூன் 14 இல் வர்த்தக யூனியன் சட்டத்தை அமல்படுத்தியது, மேலும் விரைவில் அனைத்து யூனியன்களும் 54-மணிநேர பணி வாரத் தேவையை வைத்தனர்.

டொராண்டோ டிரேட்ஸ் மற்றும் லேபர் கவுன்சில் (TTA இன் வழித்தோன்றல்) ஒவ்வொரு இனவேனில் காலத்திலும் இதே போன்ற கொண்டாட்டங்களை நடத்தியது. அமெரிக்கரான, அமெரிக்கன் பெடரேஷன் ஆப் லேபர் அமைப்பின் துணை நிறுவனர் பீட்டர் ஜே. மேக்குயர் கனடாவின் டொராண்டோவில் ஜூலை 22, 1882 இல் நடைபெற்ற தொழிலாளர் திருவிழாவில் பேசுவதற்கு கேட்கப்பட்டார். அமெரிக்காவிற்கு திரும்பி, அமெரிக்காவின் நியூயார்க் நகரில் செப்டம்பர் 5, 1882 இல் மேக்குயரும் மற்றும் நைட்ஸ் ஆப் லேபர் அமைப்பும் இணைந்து கனடாவில் நடைபெற்றதை அடிப்படையிலான அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தனர். ஜூலை 23, 1894 இல், கனடா பிரதம மந்திரி ஜான் தாம்சன் மற்றும் அவரது அரசாங்கம் செப்டம்பரில் நடைபெற்ற தொழிலாளர் தினத்தை அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறைதினமாக உருவாக்கினர். அமெரிக்காவில் நியூயார்க் அணிவகுப்பு அந்த ஆண்டின் வருடாந்திர நிகழ்ச்சியானது, மேலும் 1884 இல் அமெரிக்க அதிபர் குரூவர் கிளைவ்லேண்ட் சர்வதேச தொழிலாளர் தினத்துடன் (மே தினம்) போட்டியிட அந்த நாளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

அந்நேரத்தில் தொழிலாளர் தின அணிவகுப்புகள் மற்றும் பிக்னிக்குகள் யூனியன்களின் மூலமாக ஏற்பாடுசெய்யப்பட்டுள்ளன, இன்று பல கனடியர்கள் தொழிலாளர் தினத்தை கோடைகாலத்தின் இறுதி வாரயிறுதி திங்கள் கிழமையாகக் குறிக்கின்றனர். பிக்னிக்குகள், வாணவேடிக்கைகள், நீர் செயற்பாடுகள் மற்றும் பொது கலை நிகழ்ச்சிகள் ஆகியவை யூனியன் அல்லாத கொண்டாட்டங்கள் ஆகும். தொழிலாளர் தினத்திற்குப் பின்னர் புதிய பள்ளிக் கல்வியாண்டு தொடங்குவதால், குடும்பங்கள் பள்ளிப்பருவக் குழந்தைகளுடன் கோடைகாலம் முடிவதற்கு முன்னர் பயணம் செய்ய கடைசி வாய்ப்பாக எடுத்துக்கொள்கின்றன.

பழைய மரபு தொழிலாளர் தினத்திற்குப் பின்னர் வெள்ளை நிறத்தை அணிவதைத் தடுக்கின்றது. இந்த மரபிற்குரிய விளக்கங்கள் வரம்பானது குளிர்காலத்தில் குளிர்ச்சியான காலநிலையில் வெள்ளை ஆடைகள் மோசமான உற்பத்தியை அளிக்கும் காரணியைக் கொண்டிருப்பதிலிருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நடுத்தர வர்க்கத்தின் புதிய உறுப்பினர்களுக்கான நிலையின் குறியீடாகக் குறிக்கும் நோக்கமுடைய விதிவரையில் உள்ளன.

கனடாவில் தொழிலாளர் தின மரபு என்பது, கல்கேரி ஸ்டேம்பர்ஸ் மற்றும் எட்மண்டன் எஸ்கிமோஸ், ஹாமில்டன் டைகர்-கேட்ஸ் மற்றும் டொராண்டோ ஆர்கோனௌட்ஸ் மற்றும் சாஸ்கட்சேவன் ரப்ரைடர்ஸ் மற்றும் வின்னிபேக் ப்ளூ பாம்பர்ஸ் போன்ற போட்டியாளர்கள் தொழிலாளர் தின வாரயிறுதியில் விளையாடும் கனடிய கால்பந்து லீக் நிகழ்ச்சி தொழிலாளர் தின மரபாகும். 2005 பருவத்தின் பிறகு ஒட்டாவா ரெனேகடஸின் மரணத்திற்கு முன்னர் அந்த அணி தொழிலாளர் தின வாரயிறுதியில்
மொன்றியல் அலோயட்டஸ் அருகில் விளையாடியது. அதன் பிறகு, அலோயட்டஸ் அணியானது அந்த லீக்கில் மீதமிருந்த பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா லயன்ஸ் அணியுடன் விளையாடிருக்கின்றது.

சீனா

சீனாவில் மே 1 இல் கொண்டாடப்பட்ட, தொழிலாளர் தினம் தேசிய தினமாக ஒப்பிடக்கூடிய மரபைக் கொண்டு வருகின்ற முக்கிய விடுமுறை தினமாக உள்ளது, இது அக்டோபர் 1 இல் நிகழ்கின்றது, மேலும் முதல் லூனார் மாதத்தின் முதல் நாளில் வசந்த விழாவாகவும் உள்ளது.
1999 இல், தொழிலாளர் தின விடுமுறையானது 1 நாளில் இருந்து 3 நாட்களாக நீட்டிக்கப்பட்டது. சீன அரசாங்கம் இந்த 3 நாட்களுக்கு முன்னதான மற்றும் வரவிருக்கின்ற வாரயிறுதிகளை ஒன்றிணைத்ததன் மூலமாக 7 நாள் விடுமுறையாக உருவாக்கியது. தொழிலாளர் தின விடுமுறையானது சீனாவில் பொன்விழா வராங்கள் மூன்றில் ஒன்றாக இருந்தது, இது மில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட சீன மக்களை இந்த காலகட்டத்தில் பயணிக்க அனுமதிக்கின்றது.
ஜனவரி 1, 2008 தொடக்கத்தில், சீன மக்கள் குடியரசு இந்த விடுமுறை காலத்தை 1 நாளுக்குக் குறைத்தனர், அதே வேளையில் தொடர்ச்சியாகவரும் மூன்று பாரம்பரிய சீன விடுமுறை தினங்களில் இளைப்பாறுகின்றனர்: டிராகன் படகுத் திருவிழா (端午节）, டாம்ப்-ஸ்வீப்பிங் தினம் (清明节) மற்றும் மிட்-ஆட்டம் திருவிழா (中秋节) ஆகியவை.

பிரான்சு

பிரான்சில் மே 1 விடுமுறை தினமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பிர்ரெஞ்சும் Le jour du muguet கொண்டாடுகின்றது. பணியாளர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் மே தின லில்லியை (பிரெஞ்சு: Muguet ) வீதிகளில் விற்கின்றனர், மேலும் யூனியன்கள் மற்றும் சங்கங்களுக்காக வீடுவீடாக நிதி திரட்டுகின்றனர்.

செருமனி

ஜெர்மனியில், நாசிச கட்சி ரோஸ் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு 1993 இல் தொழிலாளர் தினம் அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறை தினமாகத் தொடங்கப்பட்டது. இது நாட்டிற்கும் ஜெர்மன் மக்களுக்கும் இடையே புதிய ஒற்றுமையைக் குறிப்பதாகக் கருத்தப்படுகின்றது. இருப்பினும், ஒரே ஒரு நாள் கழித்து, 1933 இன் மே 2 இல் அனைத்து செயல்படக்கூடிய யூனியன்களும் சட்டவிரோதமாக அறிவிக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த விடுமுறையானது ஜெர்மானிய தொழிலாளர்களால் பல பத்தாண்டுகளுக்கும் மேலாக நாடு அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவுக்கும் முன்னர் கொண்டாடப்பட்டு வந்தது, நாசி அரசாங்கம் ரொம்ப நாட்சகள் சினங்கொண்டிருக்க முடியாததால் அதை அனுமதிக்க முயற்சித்தது.

கிரீசு

கிரீச்ஸில் மே1 தேசிய விடுமுறையாக உள்ளது. இடது சாரி கட்சிகள் இதை நிலையாக "வேலைநிறுத்தம்" என்று குறிப்பிடுகின்றன, பதிலாக அவை நாடு முழுவதும் நினைவு அணுவகுப்பை ஏற்பாடு செய்கின்றன.

கௌதமாலா

1 மே (தியா டெல் ட்ராபஜோ) கௌதமாலாவில் புது விடுமுறையாக உள்ளது. கௌதமாலா நகரில் கொண்டாட்டங்கள் பொது பணியாளர் யூனியன் மற்றும் இடதுசாரிக் கட்சிகளின் அணிவகுப்புடன் நடத்தப்பட்டன.

இந்தியா

இந்தியா மே 1, 1927 இல் இருந்து தொழிலாளர் வாரத்தைக் கடைபிடிக்கத் தொடங்கியது. இது பல்வேறு தொழிலாளர் அமைப்புகளால் கொண்டுவரப்பட்ட ஊர்வலங்களுடன்I பொது விடுமுறையாக கொண்டாடப்படுகின்றது. மகாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் (இந்தியாவிலுள்ள மாநிலங்கள்) ஆகியவற்றில், தொழிலாளர் வாரமானது 'மகாராஷ்டிரா திவ்யாஸ்' மற்றும் 'குஜராத் திவ்யாஸ்' (முறையே, மகாராஷ்டிரா தினம் மற்றும் குஜராத் தினம்) ஆகியவற்றுடனும் நிகழ்கின்றது, ஏனெனில் மகாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் ஆகிய மாநிலங்கள் 1960 இல் அதே வாரத்தில் உருவாக்கப்பட்டன.

ஈரான்

1979 இஸ்லாமியப் புரட்சிக்கு முன்னர், ஈரான் பேரரசில் தொழிலாளர் தினமானது கனடா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள அதே நாளில் விடுமுறையாக இருந்தது.
ஈரான் இஸ்லாமியக் குடியரசில் (1979 முதல் தற்போது வரை), தொழிலாளர் தினம் விடுமுறை தினமாக இல்லை, ஆனால் அது சமூகத்தில் முக்கியமான பிரிவினரான தொழிலாளர்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்க மே 1 இல் அதிகாரப்பூர்வமாக கொண்டாடப்படுகின்றது.

அயர்லாந்து

அயர்லாந்தில், தொழிலாளர் தினம் மே தினத்தில், அதாவது மே மாதத்தின் முதல் திங்கள் கிழமையில் வருகின்றது, இது பொது விடுமுறையாகும்.
இசுரேல்
இஸ்ரேலில் மே 1 அதிகாரப்பூர்வமாகக் கொண்டாடப்படுவதில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சோசலிஸ்ட் மற்றும் மார்க்சிஸ்ட் இளைஞர் இயக்கங்கள் டெல் அவிவ்வில் அணிவகுப்பை ஏற்பாடுசெய்கின்றன.

இத்தாலி

இத்தாலியில், மே 1 தேசிய விடுமுறை தினமாகும், வர்த்தக அமைப்புகளின் ஆர்ப்பாட்டங்கள் பரவலாக இருக்கின்றன. 1990களில் இருந்து, வர்த்தக அமைப்புகள் ரோமில் மில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வெள்ளத்துடன் மிகப்பெரிய நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்கின்றன.

ஜமைக்கா

1961 க்கு முன்னர், ஜமைக்காவில் மே 24 ஆம் நாள் ராணி விக்டோரியாவின் பிறந்த தினம் மற்றும், ஜமைக்காவில் அவர் அடிமைத்தனத்தை அகற்றியது ஆகியவற்றைக் கௌரவப்படுத்தும் விதமாக பேரரசு தினமாகக் கொண்டாடப்பட்டது.  அதன் பெயர் பரிந்துரைப்பது, அந்த தினமானது பிரிட்டிஷ் பேரரசு மற்றும் இங்கிலாந்தைக் கொண்டாடப் பயன்பட்டது, கொண்டாட்டமானது கொடியேற்றுதல் நிகழ்ச்சி மற்றும் நாட்டுப்பற்றுப் பாடல்களைப் பாடுதலுடன் நிறைவடைகின்றது.

1961 இல், ஜமைக்கா முதலமைச்சர் நார்மன் வாஷிங்டன் மான்லே பேரரசு தினத்திற்குப் பதிலாக தொழிலாளர் தினத்தை, மே 23, 1938 அன்று நடைபெற்ற ஒரு நினைவுதினக் கொண்டாட்டத்தில் முன்மொழிந்தார், அப்போது அலெக்ஸாண்டர் பஸ்டமனேட் ஜமைக்கா சுதந்திரத்திற்கு முன்னணி வகித்த தொழிலாளர் கலகத்திற்கு தலைமை தாங்கினார்.

மே 23, 1971 வரையில், தொழிலாளர் தினமானது முதன்மையாக பொதுப் பேரணிகள் மற்றும் அணிவகுப்புகளுடன் வர்த்தக அமைப்புகளின் கொண்டாட்டமாக இருந்தது. அந்த நிகழ்ச்சியில், அந்நாளில் எதிர்தரப்பு வர்த்தக அமைப்புகள் மோதலை உண்டாக்கின, எனவே 1972 இல், ஜமைக்காவின் பிரதம மந்திரி மைக்கேல் மான்லே அவர்கள் தொழிலாளர் தினத்தை ஜமைக்காவின் மேம்பாட்டுக்கு தொழிலாளர்களின் முக்கியத்துவத்தையும் , மற்றும் அந்நாளில் வளர்ச்சித் திட்டங்களில் தன்னார்வ சமூகத்தின் பங்களிப்பு ஆகியவற்றை உணர்த்தும் காட்சிப்பெட்டியாக முன்மொழிந்தார். [4] அப்போதிலிருந்து, தொழிலாளர் தினம் வெறும் பொது விடுமுறை தினமாக மட்டும் இல்லாமல், நாடுமுழுவதும் பெரும்பான்மையான சமூகம் ஈடுபாட்டுடன் கலந்துகொள்ளும் தினமாக உள்ளது.

மால்டா

மால்டாவில் மே 1 (எல்-எவ்வெல் டா மேஜ்ஜூ) என்பது பொது விடுமுறை. முக்கியமாக வால்லெட்டாவில் பொது தொழிலாளர் யூனியன் மற்றும் மால்டா தொழிலாளர் கட்சி ஆகியவற்றால் கொண்டாட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

மெக்சிகோ

மெக்சிகோவில், மே முதல் வாரத்தில் நிகழும் தொழிலாளர் வாரம் பொது விடுமுறையாக உள்ளது.

நியூசிலாந்து

நியூசிலாந்தில், தொழிலாளர் தினம் அக்டோபர் மாதத்தில் நான்காவது திங்கள்கிழமை பொது விடுமுறை தினமாக உள்ளது. இதன் மூலங்கள் 1840 இல் புதிதாக கண்டறியப்பட்ட வெலிங்டன் காலணியில் முதன்மையாக தச்சர் சாமுவேல் பார்னெல்லின் ஒரு நாளைக்கு எட்டு மணிநேரத்திற்கு அதிகமாக பணிபுரிய மற்றுத்ததால் எழுந்த, எட்டு மணிநேர பணி நாள் இயக்கத்திற்கு திரும்ப அழைத்துச்செல்கின்றது. அவர் பிற வணிகர்களை ஒரு நாளைக்கு எட்டு மணிநேரம் மட்டுமே பணிபுரிய ஊக்குவித்தார், மேலும் அக்டோபர் 1840 இல், பணியாளர்கள் மாநாடானது இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கின்ற தீர்மானத்தைக் கொண்டுவந்தது. அக்டோபர் 28, 1890 அன்று, எட்டு மணிநேர பணி நாள் இயக்கத்தின் 50 ஆம் ஆண்டுதினம் அணிவகுப்புடன் அனுசரிக்கப்பட்டது. பின்னர் அந்த நிகழ்ச்சியானது ஆண்டுதோறும் அக்டோபர் மாத இறுதியில் தொழிலாளர் தினமாக அல்லது எட்டு மணிநேர செயல்விளக்க தினமாக கொண்டாடப்பட்டது. 1899 இல் அரசாங்கம் அந்த நாளை 1900 ஆண்டிலிருந்து பொது விடுமுறை தினமாக்க சட்டம் இயற்றியது. அந்த நாளானது வெவ்வேறு மாகாணங்களில் வெவ்வேறு நாட்களில் கொண்டாடப்பட்டது. இது ஒரு துறைமுகத்தில் ஒரு நாளும் அடுத்த துறைமுகத்தில் மற்றொரு நாளும் தொழிலாளர் தினம் கொண்டாடப்படுவதால் கப்பலோட்டிகள் அதிகப்படியான விடுமுறை எடுக்கின்றனர் என்று கப்பல் உரிமையாளர்கள் புகாரளிக்க வழிகோளியது. 1910 இல் அரசாங்கம் விடுமுறை தினத்தை
"திங்கள்கிழமையாக்கியது" , எனவே அது நாடு முழுவதும் அதே நாளில் அனுசரிக்கும்படியாக இருந்தது. இன்றைய தினத்தில் பெரும்பாலான நியூசிலாந்து மக்களுக்க் அது "வெறும் மற்றொரு விடுமுறை தினமாக" உள்ளது.

பிலிப்பைன்சு

பிலிப்பைன்ஸில் முதல் மே 1 கொண்டாட்டம் மே 1, 1903 இல் யூனியன் ஆப்ரெரோ டெமோக்ரட்டிகா டே பிலிப்பினாஸ் (UODF) கீழ் நடத்தப்பட்டது. ஆயிரக்கணக்கான பணியாளர்கள் டொண்டோவில் பிளாசா மொரினோனஸிலிருந்து மலகனனங் பேலஸ் வரையில் அணிவகுத்துச் சென்று (பின்னர் பிலிப்பைன்ஸ் கவர்னர்-ஜெனரல் அவர்களிடம்) சுதந்திரத்தை நிறைவேற்ற வலியுறுத்தினர். ஏப்ரல் 8, 1908 இல், பிலிப்பைன் சட்டமன்றம் மே மாதத்தின் முதல் நாளை தேசிய விடுமுறை[6] தினமாக்கும் சட்டத்தை இயற்றியது. பிலிப்பைன்ஸ் ஒரு பழைய அமெரிக்கப் பிரதேசமாக இருந்ததால், அது "லேபர் டே" என்று தலைப்பிடப்பட்டு, அமெரிக்க ஆங்கிலத்தில் உச்சரிக்கப்பட்டது. மே 1, 1974 இல், அதிபர் பெர்டினாண்ட் மேக்ரோஸ், தனக்குப் பிறகும் சட்ட அதிகாரங்கள் இருக்கும் நடைமுறையில், பிலிப்பைன்ஸின் தொழிலாளர் குறியீடு என்று அறியப்படும் அதிபர் விதி எண். 442 இல் கையெழுத்திட்டார். இது தொழிலாளர் செயலர் ப்ளாஸ் ஆபிள் அவர்களால் வரைவுப்படுத்தப்பட்டது.
ஒவ்வொரு மே 1 அன்றும், தொழிலாளர் யூனியன்கள் அணிவகுப்பு கியூசன் சிட்டி- மனிலா எல்லையில் உள்ள மெபூஹே (வெல்கம்) ரோட்டோண்டா இலிருந்து பிளாசா மிராண்டா, மெனோடியோலா பிரிட்ஜ் (மலகனங் பேலஸ் முதன்மை வாயிலின் அருகிலுள்ள பாலம்) வரையில் சென்று தொழிலாளர்களுக்கு எதிரான நடைமுறைகளுக்கு எதிராகவும் அதிபருக்கு எதிராகவும் குரல் கொடுக்கின்றன. ஒரே ஒரு விதிவிலக்காக மே 1, 2001 இல் நடைபெற்ற EDSA III கலகத்தின் போது இருந்தது, அதில் போராட்டமானது தொழிலாளர் தினம் சார்பாக இல்லாமல் அதிபர் எதிர்ப்பாக இருந்தது. அதிபர் குளோரியா மெகபாகல்-அர்ரோயோ பிரகடனம் எண். 38 ஐ செயல்படுத்துகின்ற தேசிய எதிர்ப்பை அறிவித்து கட்டளையை மே 7, 2001 இல் பிறப்பித்தார்.
இருப்பினும் இது தொழிலாளர் ட்ஜ்ஹினம் உள்ளிட்ட விடுமுறை தினங்களை அருகாமையிலுள்ள திங்கள் கிழமையில் அமைக்க குடியரசுச் சட்டம் எண். 9492 கீழ் பரிந்துரைக்கப்பட்டது, பல்வேறு தொழிலாளர் யூனியன்களிடமிருந்து எதிர்ப்பு வெளிப்படலாம் என்பதால் தொழிலாளர் தினத்தை அதிபர் குளோரியா மெகபாகல்-அர்ரோயோ மாற்றவில்லை. [7]
டிரினிதாத் மற்றும் டொபாகோ
டிரினிதாத் மற்றும் டொபாகோவில் தொழிலாளர் தினம் ஒவ்வொரு ஜூன் 19 ஆம் தேதியும் கொண்டாடப்படுகின்றது. இந்த விடுமுறை தினமானது 1937 இல் நடைபெற்ற பட்லர் தொழிலாளர் கலவரங்களின் நினைவைக் குறிக்கும் விதமாக இருக்குமாறு 1973 இல் முன்மொழியப்பட்டது.

துருக்கி

துருக்கியில், 2009 இலிருந்து மே 1 தொழிலாளர் மற்றும் ஒருமைப்பாடு தினமாகக் கொண்டாடப்படுகின்றது, இது பொதுவிடுமுறை தினமாகும்.

அமெரிக்கா

தொழிலாளர் தினம் என்பது செப்டம்பர் மாதத்தின் முதல் திங்கள்கிழமையில் வரும் அமெரிக்க பெடரல் விடுமுறை தினமாகும். இது தனிப்பட்ட முறையில் கோடையின் முடிவாகவும், குறிப்பாக விடுமுறைக் காலத்தின் முடிவாகவும் பார்க்கப்படுகின்றது; அடுத்த கல்வியாண்டிற்கு பல பள்ளிகள் தொழிலாளர் தினம் முடிந்த பின்னர் வரும் வாரத்தில் திறக்கின்றன.  கனடாவிலிருந்து தொழிலாளர் தினம் கொண்டாப்பட்ட பின்னர் வெள்ளை ஆடையை அணிவதில்லை என்ற மரபை அமெரிக்காவும் ஏற்றுக்கொண்டது.
1886 ஹேமார்க்கெட் ரியாட்

மே தினம் மே 1

மே தினம் மே 1

மே நாள் அல்லது மே தினம் எனப்படும் உலகத் தொழிலாளர் தினம் ஆண்டுதோறும் மே முதலாம் திகதி ( மே 1 ) உலகளாவிய ரீதியில் கொண்டாடப்படுவதாகும்.
சர்வதேச தொழிலாளர்கள் தினம்
அதிகாரப்பூர்வ பெயர் சர்வதேச தொழிலாளர்கள் தினம்
பிற பெயர்(கள்) மே தினம்
கடைபிடிப்போர் சோசலிசம் மற்றும் தொழிற்சங்கங்கள்
கொண்டாட்டங்கள் ஊர்வலங்களும் ஆர்ப்பாட்டங்களும்
நாள் மே 1
காலம் 1 நாள்
நிகழ்வு ஆண்டுதோறும்
தொடர்புடையன மே நாள், தொழிலாளர் தினம்

மே தின வரலாறு

தொழிலாளர் போராட்டம்
18ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலும் - 19ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலும் வேகமாக வளர்ச்சியடைந்த நாடுகளில் தொழிலாளிகள் பலரும் நாளொன்றுக்கு 12 முதல் 18 மணி நேரக் கட்டாய வேலை செய்ய நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டனர். இதற்கெதிரான குரல்களும் பல்வேறு நாடுகளில் ஆங்காங்கே எழத் துவங்கியது. இதில் குறிப்பிடத்தக்கது
இங்கிலாந்தில் தோன்றிய சாசன இயக்கம் ( chartists ). சாசன இயக்கம் 6 முக்கிய கோரிக்கைகளை முன்வைத்து தொடர் இயக்கங்களை நடத்தியது. அதில் குறிப்பிடத்தக்கது 10 மணி நேர வேலை கோரிக்கை.
பிரான்சில் தொழிலாளர் இயக்கம்
1830களில் பிரான்சில் நெசவுத் தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்த தொழிலாளிகள் தினமும் கட்டாயமாக 15 மணி நேரம் உழைக்க வேண்டி இருந்தனர். இதை எதிர்த்து அவர்கள் பெரும் வேலை நிறுத்தப் போராட்டத்தை நடத்தினர். 1834இல்
ஜனநாயகம் அல்லது மரணம் என்ற கோஷத்தை முன்வைத்து பெரும் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டனர். இவையனைத்தும் தோல்வியில் முடிவடைந்தன.
ஆஸ்திரேலியாவில் தொழிலாளர் இயக்கம்
ஆஸ்திரேலியாவில் மெல்பேர்னில் கட்டிடத் தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்த தொழிலாளிகள் உலகிலேயே முதன் முதலாக 8 மணி நேர வேலை கோரிக்கையை முன்வைத்து 1856இல் வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டு, வெற்றியும் பெற்றனர். இது தொழிலாளி வர்க்க போராட்டத்தின் மைல் கல்லாக அமைந்தது.

ரஷ்யாவில் மே தினம்

முதல் மே நாளின் போது உருசியாவில் ஒட்டப்பட்ட சுவரொட்டி
சார் மன்னரின் ஆட்சியின் கீழ் ரஷ்யத் தொழிலாளிகள் பெரும் துன்பங்களுக்கு ஆளானார்கள். இங்கும் 1895 - 1899க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் நூற்றுக்கணக்கான வேலை நிறுத்தங்கள் நடைபெற்றன. 1896
ஏப்ரல் மாதத்தில் லெனின் மே தினத்திற்காக எழுதிய சிறு பிரசுரத்தில், ரஷ்யத் தொழிலாளிகளின் நிலைமை குறித்து விரிவாக அலசியதோடு, ரஷ்யத் தொழிலாளர்களின் பொருளாதார போராட்டம் - அரசியல் போராட்டமாக எழுச்சிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் வலியுறுத்தினர். தொழிலாளிகளின் 8 மணி நேர வேலைக்கான போராட்டங்களே ரஷ்யப் புரட்சிக்கு வித்திட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

அமெரிக்காவில்

அமெரிக்காவில் 1832இல் பொஸ்டனில் கப்பலில் பணியாற்றிய தச்சுத் தொழிலாளர்கள் 10 மணி நேர வேலை கோரிக்கையை முன்வைத்து வேலை நிறுத்தம் செய்தனர். அதே போல், 1835இல் பிலடெல்பியாவிலும், பென்சில்வேனியாவிலும் இதே கோரிக்கையை முன்வைத்து இயக்கம் நடத்தப்பட்டது. பென்சில்வேனியாவில் நிலக்கரிச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களும், இரயில்வே தொழிலாளர்களும் குறைவான வேலை நேரத்தை வலியுறுத்தி 1877இல் வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டனர்.
இதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்காவின் பல்வேறு மாநிலங்களில் உள்ள தொழிலாளர் இயக்கங்களை இணைத்து “அமெரிக்க தொழிலாளர் கூட்டமைப்பு” என்ற இயக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. இவ்வியக்கம் 8 மணி நேர வேலை கோரிக்கையை முன்வைத்து தொடர்ந்து இயக்கங்களை நடத்தியது. அத்தோடு மே 1 ,
1886 அன்று நாடு தழுவிய வேலை நிறுத்தத்திற்கு அறைகூவல் விடுத்தது. இவ்வியக்கமே மே தினம் பிறப்பதற்கு காரணமாகவும் அமைந்தது.
தொழில் நகரங்களான நியூயார்க், சிகாகோ, பிலடெல்பியா, மில்விக்கி, சின்சினாட்டி, பால்டிமோர் என அமெரிக்கா முழுவதும் 3,50,000 தொழிலாளர்கள் பங்கேற்ற மாபெரும் வேலை நிறுத்தம் துவங்கியது. இவ்வேலை நிறுத்தத்தில் 1200க்கும் மேற்பட்ட நிறுவனங்களில் உள்ள தொழிலாளர்கள் பங்கெடுத்துக் கொண்டனர். தொழிலாளர்களின் எழுச்சிமிக்க வேலை நிறுத்தத்தினால், அமெரிக்க பெரு நிறுவனங்கள் மூடப்பட்டன. இரயில் போக்குவரத்து நடைபெறவில்லை. வேலை நிறுத்தத்தில் பங்கேற்ற தொழிலாளர் ஊர்வலங்கள் அமெரிக்காவை உலுக்கியது. மிச்சிகனில் மட்டும் 40,000 தொழிலாளர்களும், சிக்காகோவில் 70 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்களும் கலந்து கொண்டனர்.

சிக்காகோ பேரெழுச்சி

மே 3 , 1886 அன்று “மெக்கார்மிக் ஹார் வஸ்டிங் மெஷின் நிறுவனத்தின்” வாயிலில் 3000-க்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்கள் அணி திரண்டு கண்டனக் கூட்டத்தை நடத்தினர். இங்கு இடம்பெற்ற கலவரத்தில் 4 தொழிலாளர்கள் காவற்துறையினரின் துப்பாக்கிச் சூட்டிற்குப் பலியாயினர். இச்சம்பவத்தை கண்டிக்கும் வகையில் ஹேமார்க்கெட் சதுக்கத்தில் மே 4 அன்று மாபெரும் கண்டன கூட்டம் ஒன்றை நடத்தினர் தொழிலாளர்கள். 2500 தொழிலாளர்கள் கலந்து கொண்ட கண்டனக் கூட்டம் அமைதியான முறையில் நடைபெற்றது. இந்நேரத்தில் காவல்துறையினர் அனைவரையும் கலைந்து செல்லுமாறு கூறினர். இவ்வேளையில் திடீரென்று கூட்டத்தில் வெடிகுண்டு வீசப்பட்டதில் அந்த இடத்திலேயே ஒரு காவல்துறையினர் பலியானார். பின்னர் போலீசார் கூட்டத்தினர் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தித் தொழிலாளரைத் தாக்கினர். அத்துடன் தொழிலாளர் தலைவர்களை கைது செய்து வழக்குத் தொடுத்தனர். இந்த வழக்கு ஜூன் 21 , 1886 அன்று துவங்கியது. 7 பேருக்கு தூக்குத் தண்டனை வழங்கப்பட்டது. இந்நிகழ்வு ஹேமார்க்கெட் படுகொலை என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வினை ஒட்டி அந்த ஹேமார்க்கெட் சதுக்கத்தில் நினைவுச் சின்னம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
அமெரிக்காவின் கறுப்பு தினம்
நவம்பர் 11 , 1887 அன்று தொழிலாளர் தலைவர்கள் ஆகஸ்ட் ஸ்பைஸ், ஆல்பேர்ட் பார்சன்ஸ், அடொல்ஃப் ஃபிஷர், ஜோர்ஜ் ஏங்கல் ஆகியோர் ஆகியோர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
நவம்பர் 13 , 1887 அன்று நடைபெற்ற இறுதி ஊர்வலத்தில் அமெரிக்க தேசமே அணி திரண்டது. நாடு முழுவதும் 5 லட்சம் பேர் இவர்களது இறுதி ஊர்வலத்தில் கலந்து கொண்டதோடு, அமெரிக்கா முழுவதும் கறுப்பு தினமாக அனுஷ்டிக்கப்பட்டது.
அமெரிக்க தொழிலாளர்களின் 8 மணி நேர வேலைக்கான போராட்டமும், சிகாகோ தியாகிகளின் தியாகமும்தான் இன்றைக்கு மே தினமாக - உழைப்பவர் தினமாக நம்முன் நிற்கிறது.

அனைத்து நாடுகளிலும் மே தினம்

1889 ஜூலை 14 அன்று பாரீசில் சோசலிசத் தொழிலாளர்களின் ‘’சர்வதேச தொழிலாளர் பாராளுமன்றம்’’ கூடியது. 18 நாடுகளில் இருந்து 400 பிரதிநிதிகள் இக்கூட்டத்தில் பங்கேற்றனர். பிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ் உட்படப் பலர் கலந்துகொண்ட இக்கூட்டத்தில் கார்ல் மார்க்ஸ் வலியுறுத்திய 8 மணி நேர போராட்டத்தை முன்னெடுத்துச் செல்வது என்றும், சிக்காகோ சதியை இம்மாநாடு கடுமையாக கண்டித்ததோடு, 1890 மே 1 அன்று அனைத்துலக அளவில் தொழிலாளர்கள் இயக்கங்களை நடத்திட வேண்டும் என்றும் அறைகூவல் விடப்பட்டது.
இந்த அறைகூவலே மே முதல் நாளை, சர்வதேச தொழிலாளர் தினமாக, மே தினமாக அனுஷ்டிப்பதற்கு வழிவகுத்தது.

இந்தியாவில் மே தினம்

தொழிலாளர் வெற்றிச் சின்னம் சென்னை
மெரினாவில்
இந்தியாவில் சென்னை மாநகரில் முதன்முதலில் தொழிலாளர் தினம் கொண்டாடப்பட்டது. பொதுவுடைமைவாதியும் தலைசிறந்த சீர்திருத்தவாதியும் ம. சிங்காரவேலர் 1923 -இல் சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அருகே உள்ள கடற்கரையில் தொழிலாளர் தின விழாவைக் கொண்டாடினார்.

மே தினச் நினைவுச் சின்னங்கள்

fearless girl statue,america
அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்
spirit of solidarity statue, america
அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்
haymarket tragety statue, amarica
அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்

கவிஞர் பாரதிதாசன் பிறந்த தினம் ஏப்ரல் 29 , 1891.

கவிஞர் பாரதிதாசன் பிறந்த தினம் ஏப்ரல் 29 , 1891.

பாரதிதாசன் ( ஏப்ரல் 29 , 1891 - ஏப்ரல் 21 , 1964 ) பாண்டிச்சேரியில் (புதுச்சேரியில்) பிறந்து பெரும் புகழ் படைத்த பாவலர். இவருடைய இயற்பெயர் சுப்புரத்தினம். தமிழாசிரியராக பணியாற்றிய இவர்,
சுப்பிரமணிய பாரதியார் மீது கொண்ட பற்றுதலால் பாரதிதாசன் என்று தம் பெயரை மாற்றிக்கொண்டார். பாரதிதாசன் தம் எழுச்சி மிக்க எழுத்தால்
புரட்சிக் கவிஞர் என்றும் பாவேந்தர் என்றும் பரவலாக அழைக்கப்படுபவர். இவர்
குயில் என்னும் கவிதை வடிவில் ஒரு திங்களிதழை நடத்தி வந்தார்.

வாழ்க்கைக் குறிப்பு

புரட்சிக்கவி பாரதிதாசன் அவர்கள் 29.4.1891 இல் புதுவையில் பெரிய வணிகராயிருந்த கனகசபை முதலியார், இலக்குமி அம்மாள் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். கவிஞரின் இயற்பெயர் கனகசுப்புரத்தினம். 1920ஆம் ஆண்டில் பழநி அம்மையார் என்பாரை மணந்து கொண்டார்.
இவர் சிறுவயதிலேயே பிரெஞ்சு மொழிப் பள்ளியில் பயின்றார். ஆயினும் தமிழ்ப் பள்ளியிலேயே பயின்ற காலமே கூடியது. தமது பதினாறாம் வயதிலியே கல்வே கல்லூரியில் தமிழ்ப் புலமைத் தேர்வு கருதிப் புகுந்தார். தமிழ் மொழிப் பற்றும் முயற்சியால் தமிழறிவும் நிறைந்தவராதலின் இரண்டாண்டில் கல்லூரியிலேயே முதலாவதாகத் தேர்வுற்றார். பதினெட்டு வயதிலேயே அவரின் சிறப்புணர்ந்த அரசியலார் அவரை அரசினார் கல்லூரித் தமிழாசிரியாரானார்.
இசையுணர்வும் நல்லெண்ணமும் அவருடைய உள்ளத்தில் கவிதையுருவில் காட்சி அளிக்கத் தலைப்பட்டன. சிறு வயதிலேயே சிறுசிறு பாடல்களை அழகாகச் சுவையுடன் எழுதித் தமது தோழர்கட்குப் பாடிக் காட்டுவார்.
நண்பர் ஒருவரின் திருமணத்தில் விருத்துக்குப் பின் பாரதியாரின் நாட்டுப் பாடலைப் பாடினார். பாரதியாரும் அவ்விருந்துக்கு வந்திருந்தார். ஆனால் கவிஞருக்கு அது தெரியாது. அப்பாடலே அவரை பாரதியாருக்கு அறிமுகம் செய்து வைத்தது.
தன் நண்பர்கள் முன்னால் பாடு என்று பாரதி கூற பாரதிதாசன் "எங்கெங்குக் காணினும் சக்தியடா" என்று ஆரம்பித்து இரண்டு பாடலை பாடினார். இவரின் முதற் பாடல் பாரதியாராலேயே சிறீ சுப்பிரமணிய கவிதா மண்டலத்தைச் சார்ந்த கனக சுப்புரத்தினம் எழுதியது என்றெழுதப்பட்டு சுதேசமித்திரன் இதழுக்கு அனுப்பப்பட்டது.
புதுவையிலிருந்து வெளியான தமிழ் ஏடுகளில் "கண்டழுதுவோன், கிறுக்கன், கிண்டல்காரன், பாரதிதாசன் என பல புனைப் பெயர்களில் எழுதி வந்தார்.
தந்தை பெரியாரின் தீவிரத் தொண்டராகவும் விளங்கினார். மேலும் அவர் திராவிடர் இயக்கத்தில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டார். அதன் காரணமாக கடவுள் மறுப்பு, சாதி மறுப்பு, மத எதிர்ப்பு போன்றவற்றினை தனது பாடல்கள் மூலம் பதிவு செய்தார்.
பிரபல எழுத்தாளரும் திரைப்படக் கதாசிரியரும் பெரும் கவிஞருமான பாரதிதாசன் அரசியலிலும் தன்னை ஈடுபடுத்திக்கொண்டார். புதுச்சேரி சட்டமன்ற உறுப்பினராக 1954ஆம் ஆண்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
1946 சூலை 29இல் அறிஞர் அண்ணா அவர்களால் கவிஞர் 'புரட்சிக்கவி" என்று பாராட்டப்பட்டு ரூ.25,000 வழங்கப்பட்டு கௌரவிக்கப்பட்டார்.
பாரதிதாசன் அவர்கள் நகைச்சுவை உணர்வு நிரம்பியவர். கவிஞருடைய படைப்பான "பிசிராந்தையார்" என்ற நாடக நூலுக்கு 1969 இல் சாகித்ய அகாடமியின் விருது கிடைத்தது. இவருடைய படைப்புகள் தமிழ்நாடு அரசினரால் 1990இல் பொது உடைமையாக்கப்பட்டன.
மறைவு
பாரதிதாசன் 21.4.1964 அன்று காலமானார்.
பாரதிதாசன் எழுதிய புகழ் பெற்ற சில வரிகள்
"எங்கள் திருநாட்டில் எங்கள் நல்லாட்சியே"
புதியதோர் உலகம் செய்வோம் கெட்ட
போரிடும் உலகத்தை வேரோடு சாய்ப்போம்
தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர் - அந்தத் தமிழின்பத் தமிழெங்கள் உயிருக்கு நேர்
எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத தமிழென்று சங்கே முழங்கு!
பாரதிதாசனின் ஆக்கங்கள்
பாரதிதாசன் தனது எண்ணங்களை கவிதை, இசைப்பாடல், நாடகம், சிறுகதை, புதினம், கட்டுரை ஆகிய வடிவங்களில் வெளியிட்டார். அவற்றுள் சில:
1. அம்மைச்சி (நாடகம்) [1]
2. உயிரின் இயற்கை, மன்றம் வெளியீடு (1948)
3. உரிமைக் கொண்டாட்டமா?, குயில் (1948)
4. எது பழிப்பு, குயில் (1948)
5. கடவுளைக் கண்டீர்!, குயில் (1948)
6. கழைக்கூத்தியின் காதல் (நாடகம்) [1]
7. கலை மன்றம் (1955)
8. கற்புக் காப்பியம், குயில் (1960)
9. சத்திமுத்தப் புலவர் (நாடகம்) [1]
10. நீலவண்ணன் புறப்பாடு
11. பிசிராந்தையார், (நாடகம்) பாரி நிலையம் (1967) [1]
12. பெண்கள் விடுதலை
13. விடுதலை வேட்கை
14. வீட்டுக் கோழியும் - காட்டுக் கோழியும், குயில் புதுவை (1959)
15. ரஸ்புடீன் (நாடகம்) [1]
இவை தவிர திருக்குறளின் பெருமையை விளக்கிப் பாரதிதாசன் 5 கட்டளைக் கலித்துறைப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார்.
பாரதிதாசன் நூல்கள்
பாரதிதாசன் படைப்புகள் பல அவர் வாழ்ந்தபொழுதும் அவரின் மறைவிற்குப் பின்னரும் நூல்வடிவம் பெற்றுள்ளன. அவற்றின் பட்டியல்:
வ.எண் நூலின் பெயர் முதற்பதிப்பு ஆண்டு வகை பதிப்பகம் குறிப்பு
01 அகத்தியன்விட்ட புதுக்கரடி 1948 காவியம் பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுவை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
02 சத்திமுத்தப்புலவர் 1950 நாடகம் பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுவை
03 இன்பக்கடல் 1950 நாடகம் பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுவை
04 அமிழ்து எது? 1951 கவிதை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
05 அமைதி 1946 நாடகம்
செந்தமிழ் நிலையம், இராமச்சந்திராபுரம்
06 அழகின் சிரிப்பு 1944 கவிதை முல்லை பதிப்பகம், சென்னை
07
இசையமுது (முதலாம் தொகுதி)
1942 இசைப்பாடல்
பாரத சக்தி நிலையம், புதுவை
08
இசையமுது (இரண்டாம் தொகுதி)
1952 இசைப்பாடல்
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
09 இந்தி எதிர்ப்புப் பாடல்கள் 1948 இசைப்பாடல்
10 இரணியன் அல்லது இணையற்ற வீரன் 1939 நாடகம் குடியரசுப் பதிப்பகம்
1934 – செப்டம்பர் 5ஆம் நாள் பெரியார் தலைமையில் அரங்கேற்றப்பட்டது.
11 இருண்டவீடு 1944 காவியம்
முத்தமிழ் நிலையம், கோனாபட்டு, புதுக்கோட்டை
12 இலக்கியக் கோலங்கள் 1994 குறிப்புகள்
நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
13 இளைஞர் இலக்கியம் 1958 கவிதை
14 உலகம் உன் உயிர் 1994 கவிதை
நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை
வெவ்வேறு இதழ்களில் எழுதிய தலையங்கக் கவிதைகள். ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
15 உலகுக்கோர் ஐந்தொழுக்கம் 1994 கட்டுரைகள்
நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு. தலையங்கக் கட்டுரைகள்
16 எதிர்பாராத முத்தம் 1938 கவிதை -
17 எது இசை? 1945 சொற்பொழிவு
பாரதிதாசனும் பிறரும் ஆற்றிய சொற்பொழிவுகளின் தொகுப்பு
18 ஏழைகள் சிரிக்கிறார்கள் 1980 சிறுகதைகள் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு.
19 ஏற்றப் பாட்டு 1949 இசைப்பாடல்
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
20 ஒரு தாயின் உள்ள மகிழ்கிறது 1978 இசைப்பாடல் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
21 கடற்மேற் குமிழிகள் 1948 காவியம்
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
22 கண்ணகி புரட்சிக் காப்பியம் 1962 காவியம் அன்பு நிலையம், சென்னை
23 கதர் இராட்டினப்பாட்டு , 1930 இசைப்பாடல்
காசி ஈ லஷ்மண் பிரசாத், ஶ்ரீவேல் நிலையம், புதுச்சேரி
24 கவிஞர் பேசுகிறார் 1947 சொற்பொழிவு திருச்சி
அன்பு ஆறுமுகம் என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது
25 கழைக்கூத்தியின் காதல் 1951 நாடகம்
26 கற்கண்டு 1945 நாடகம்
பாரதிதாசன் நாடகங்கள் தொகுதியில் இடம்பெற்றுள்ளது
27 காதலா? கடமையா? 1948 காவியம்
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
28 காதல் நினைவுகள் 1944 கவிதை
செந்தமிழ் நிலையம், இராமச்சந்திரபுரம்
29 காதல் பாடல்கள் 1977 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
30
குடும்பவிளக்கு – முதல் பகுதி: ஒருநாள் நிகழ்ச்சி
1942 காவியம்
பாரத சக்தி நிலையம், புதுவை
31
குடும்ப விளக்கு - 2ஆம் பகுதி: விருந்தோம்பல்
1944 காவியம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
32
குடும்ப விளக்கு - 3ஆம் பகுதி: திருமணம்
1948 காவியம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
33
குடும்ப விளக்கு - 4ஆம் பகுதி: மக்கட்பேறு
1950 காவியம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
34
குடும்ப விளக்கு - 5ஆம் பகுதி: முதியோர் காதல்
1950 காவியம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
ஐந்துபகுதிகளும் இணைந்த பதிப்பு பின்னாளில் வந்தது.
35 குமரகுருபரர் 1992 நாடகம் காவ்யா, பெங்களூர்
1944ஆம் ஆண்டில் இந்நாடகம் 1992ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாடனால் பதிப்பிக்கப்பட்டது
36 குயில் பாடல்கள் 1977 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
37 குறிஞ்சித்திட்டு 1959 காவியம் பாரி நிலையம், சென்னை
38 கேட்டலும் கிளத்தலும் 1981 கேள்வி-பதில் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
39 கோயில் இருகோணங்கள் 1980 நாடகம் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
40 சஞ்சீவி பர்வதத்தின் சாரல் 1930 காவியம்
ம. நோயேல் வெளியீடு, புதுவை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - முதலாம் தொகுதியில் காவியங்கள் பகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
41 சிரிக்கும் சிந்தனைகள் 1981 துணுக்குகள் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
42 சிறுவர் சிறுமியர் தேசியகீதம் 1930 கவிதை
43 சுயமரியாதைச் சுடர் 1931 பாட்டு
கிண்டற்காரன் என்னும் புனைப்பெயரில் எழுதிய 10 பாடல்களைக் கொண்டது. குத்தூசி குருசாமிக்கு இந்நூல் படையல்
44 செளமியன் 1947 நாடகம்
45 சேரதாண்டவம் 1949 நாடகம்
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
46 தமிழச்சியின் கத்தி 1949 காவியம்
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
47 தமிழியக்கம் 1945 கவிதை செந்தமிழ் நிலையம், ராயவரம்
ஒரே இரவில் எழுதியது
48 தமிழுக்கு அமிழ்தென்று பேர் 1978 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
49 தலைமலை கண்ட தேவர் 1978 நாடகம் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
50 தாயின் மேல் ஆணை 1958 கவிதை
51 தாழ்த்தப்பட்டோர் சமத்துவப் பாட்டு 1930 பாட்டு
ம. நோயேல் வெளியீடு, புதுவை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
52 திராவிடர் திருப்பாடல் 1948 கவிதை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
53 திராவிடர் புரட்சித் திருமணத் திட்டம் 1949 கவிதை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - மூன்றாம் தொகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
54 தேனருவி 1956 இசைப்பாடல்
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
1978ஆம் ஆண்டில் சென்னை பூம்புகார் பதிப்பகம் வெளியிட்ட த. கோவேந்தன் பதிப்பில் புதிய பாடல்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
55 தொண்டர் வழிநடைப் பாட்டு 1930 பாட்டு
56 நல்லதீர்ப்பு 1944 நாடகம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
57 நாள் மலர்கள் 1978 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
58 படித்த பெண்கள் 1948 நாடகம்
59 பன்மணித்திரள் 1964 கவிதை
60 பாட்டுக்கு இலக்கணம் 1980 இலக்கணம் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச. சு. இளங்கோ பதிப்பு
61 பாண்டியன் பரிசு 1943 காவியம் முல்லைப் பதிப்பகம், சென்னை
62 பாரதிதாசன் ஆத்திசூடி 1948 கவிதை
63 பாரதிதாசன் கதைகள் 1955 சிறுகதை
ஞாயிறு நூற்பதிப்பகம், புதுச்சேரி
சிவப்பிரகாசம் பதிப்பு. புதுவை முரசு இதழில் வெளிவந்த 14 படைப்புகளின் தொகுப்பு
64 பாரதிதாசனின் கடிதங்கள் 2008 கடிதங்கள் ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
65
பாரதிதாசன் கவிதைகள் (முதல் தொகுதி)
1938 கவிதை குஞ்சிதம் குருசாமி, கடலூர்
66
பாரதிதாசன் கவிதைகள் (இரண்டாம் தொகுதி)
1949 கவிதை
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
இ.பதிப்பு 1952
67
பாரதிதாசன் கவிதைகள் (மூன்றாம் தொகுதி)
1955 கவிதை
68
பாரதிதாசன் கவிதைகள் (நான்காம் தொகுதி)
1977 கவிதை பாரி நிலையம், சென்னை.
69 பாரதிதாசன் நாடகங்கள் 1959 கவிதை பாரி நிலையம், சென்னை
70 பாரதிதாசனின் புதிய நாடகங்கள் 1994 நாடகங்கள்
நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
71 பாரதிதாசனின் புதினங்கள் 1992 புதினம் ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
72 பாரதிதாசன் பேசுகிறார் 1981 சொற்பொழிவு ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு.
73 பாரதிதாசன் திருக்குறள் உரை 1992 உரை பாரி நிலையம், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
74
பாவேந்தர் பாரதிதாசன் திரைத்தமிழ்
2012 திரைக்கதை பாரி நிலையம், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு. ஆயிரம் தலை வாங்கிய அபூர்வசிந்தாமணி, வளையாபதி ஆகிய திரைப்படங்களின் திரைக்கதை, உரையாடல்கள் பற்றிய ஆய்வும் பதிப்பும்
75 பிசிராந்தையார் 1967 நாடகம்
1970ஆம் ஆண்டில் சாகித்ய அகாதெமி விருது பெற்றது.
76 புகழ்மலர்கள் 1978 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
77 புரட்சிக் கவி 1937 கவிதை ஶ்ரீசாரதா பிரஸ், புதுவை
பாரதிதாசன் கவிதைகள் - முதலாம் தொகுதியில் காவியங்கள் பகுதியில் இணைக்கப்பட்டு உள்ளது.
78 பொங்கல் வாழ்த்துக் குவியல் 1954 கவிதை
பாரதிதாசன் பதிப்பகம், புதுச்சேரி
79 மணிமேகலை வெண்பா 1962 கவிதை
80
மயிலம் சுப்பிரமணியர் துதியமுது
1926 இசைப் பாடல்
காசி-லஷ்மண் பிரசாத், வேல் நிலையம், புதுச்சேரி
81
மயிலம் ஸ்ரீ சிவசண்முகக்கடவுள் பஞ்சரத்நம்
1925 கவிதை ஜெகநாதம் பிரஸ், புதுவை
82
மயிலம் ஸ்ரீ ஷண்முகம் வண்ணப்பாட்டு
1920 இசைப்பாடல் ஜெகநாதம் பிரஸ், புதுவை
83 மானுடம் போற்று 1984 கட்டுரைகள் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
84 முல்லைக்காடு 1948 கவிதை
ஞாயிறு நூற்பதிப்பகம், புதுச்சேரி
85
வந்தவர் மொழியா? செந்தமிழ்ச் செல்வமா?
1980 இலக்கணம் பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
ச.சு.இளங்கோ பதிப்பு
86 வேங்கையே எழுக 1978 கவிதை பூம்புகார் பிரசுரம், சென்னை
த.கோவேந்தன் பதிப்பு
திரையுலகில் பாரதிதாசன்
[2]
திராவிட இயக்கத் தலைவர்களுள் முதன்முதலாக திரைப்படத்துறைக்குள் நுழைந்தவர் பாரதிதாசனே ஆவார். 1937ஆம் ஆண்டில் திரைப்படத் துறைக்குள் நுழைந்த பாரதிதாசன் தனது இறுதிநாள் வரை அத்துறைக்கு கதை, திரைக்கதை, உரையாடல், பாடல், படத்தயாரிப்பு என பல வடிவங்களில் தனது பங்களிப்பை வழங்கிக்கொண்டு இருந்தார்.
திரைக்கதை, உரையாடல்
அவ்வகையில் அவர் பின்வரும் படங்களுக்கு திரைக்கதை, உரையாடல், பாடல் எழுதியனார்:
வ.எண். திரைப்படத்தின் பெயர் ஆண்டு இயக்குநர் கதாநாயகன் தயாரிப்பாளர் குறிப்பு
1
பாலாமணி அல்லது பக்காத்திருடன்
1937 - தி. க. சண்முகம் -
2 இராமானுஜர் 1938 வ. ராமசாமி சங்கு சுப்ரமணியம் -
3 கவிகாளமேகம் 1940 - டி. என். ராஜரத்தினம் -
4 சுலோசனா 1944 டி. ஆர். சுந்தரம் டி.ஆர்.சுந்தரம் மார்டன் தியேட்டர்ஸ்
5
ஆயிரம் தலைவாங்கிய அபூர்வ சிந்தாமணி
1947 - பி. எஸ். கோவிந்தன் -
6 பொன்முடி 1949 - பி. வி. நரசிம்மபாரதி -
7 வளையாபதி 1952 - ஜி.முத்துக்கிருட்டிணன் -
8 குமரகுருபரர் - - - மாடர்ன் தியேட்டர்ஸ்
8 பாண்டியன் பரிசு - சிவாஜி கணேசன் பாரதிதாசன் பிக்சர்ஸ்
தொடக்கவிழாவோடு நின்றுவிட்டது
9 முரடன்முத்து - - - பாரதிதாசன் பிக்சர்ஸ்
படமாக உருவாகவில்லை
10 மகாகவி பாரதியார் - - - பாரதிதாசன் பிக்சர்ஸ்
படமாக உருவாகவில்லை
இவற்றுள் பாண்டியன் பரிசு, முரடன் முத்து, மகாகவி பாரதியார் ஆகிய படங்களை தானே சொந்தமாகத் தயாரிக்கும் முயற்சியில் தனது இறுதிக்காலத்தில் ஈடுபட்டு பல்வேறு இன்னல்களுக்கு ஆளானார்.
திரைப்படப்பாடல்கள்
பாரதிதாசன் திரைப்படத்திற்கென தானே பல பாடல்களை இயற்றினார். அவர் வெவ்வேறு சூழல்களில் இயற்றிய பாடல்கள் சிலவற்றை சிலர் தத்தம் படங்களில் பயன்படுத்திக்கொண்டனர். அப்பாடல்களும் அவை இடம்பெற்ற திரைப்படங்களும் பின்வருமாறு:
வ.எண் பாடல்கள் திரைப்படம் ஆண்டு பாடகர் இசையமைப்பாளர்
1 அனைத்துப் பாடல்களும்
பாலாமணி அல்லது பக்காத்திருடன்
1937 - -
2 அனைத்துப் பாடல்களும் ஸ்ரீ ராமானுஜர் 1938 - -
3 அனைத்துப் பாடல்களும் கவி காளமேகம் 1940 - -
4 வெண்ணிலாவும் வானும் போல... பொன்முடி 1950 - -
5
துன்பம் நேர்கையில் யாழெடுத்து நீ...
ஓர் இரவு 1951 - -
6 அதோ பாரடி அவரே என் கணவர்... கல்யாணி 1952 - -
7 வாழ்க வாழ்க வாழ்கவே... பராசக்தி 1952 - -
8
பசியென்று வந்தால் ஒரு பிடி சோறு...
பணம் 1952 - -
9 அந்த வாழ்வுதான் எந்தநாள் வரும்?...
அந்தமான் கைதி 1952 - -
10 குளிர்த்தாமரை மலர்ப்பொய்கை... வளையாபதி 1952 - -
11
குலுங்கிடும் பூவிலெல்லாம் தேனருவி...
வளையாபதி 1952 - -
12 தாயகமே வாழ்க தாயகமே வாழ்க... பூங்கோதை 1953 - -
13 பாண்டியன் என் சொல்லை..... திரும்பிப்பார் 1953 - -
14 ஆலையின் சங்கே நீ ஊதாயோ… ரத்தக் கண்ணீர் 1954 - -
15 எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் என் மகள் 1954 - -
16 நீலவான் ஆடைக்குள் உடல் ...
கோமதியின் காதலன் 1955 - -
17 ஆடற்கலைக்கழகு தேடப்பிறந்தவள்... நானே ராஜா 1955 - -
18
தலைவாரி பூச்சூடி உன்னை-பாட...
ரங்கோன் ராதா 1956 - -
19 கோரிக்கையற்றுக் கிடக்குதண்ணே... குலதெய்வம் 1956 - -
20
ஒரே ஒரு பைசா தருவது பெரிசா...
பெற்ற மனம் 1960 - -
21 பாடிப் பாடிப் பாடி வாடி... பெற்ற மனம் 1960 - -
22
மனதிற்குகந்த மயிலே வான்விட்டு...
பெற்ற மனம் 1960 - -
23
தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர்-அந்த...
பஞ்சவர்ணக்கிளி 1965 - -
24 எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும்...
கலங்கரை விளக்கம் 1965 - -
25 வலியோர் சிலர் எளியோர் தமை... மணிமகுடம் 1966 - -
26 புதியதோர் உலகம் செய்வோம்-கெட்ட சந்திரோதயம் 1966 - -
27
எங்கெங்குக் காணிணும் சக்தியடா !...
நம்ம வீட்டுத் தெய்வம் 1970 - -
28
சித்திரச் சோலைகளே-உமை நன்கு....
நான் ஏன் பிறந்தேன் 1972 - -
29 புதியதோர் உலகம் செய்வோம்
பல்லாண்டு வாழ்க 1975 - -
30 காலையிளம் பரிதியிலே ...
கண்ணன் ஒரு கைக்குழந்தை 1978 - -
31 அம்மா உன்றன் கைவளையாய் ... நிஜங்கள் 1984 - -
32 கொலை வாளினை எடடா... சிவப்பதிகாரம் - - -
33 அவளும் நானும் அமுதும் தமிழும்
அச்சம் என்பது மடமையடா 2016 விஜய் யேசுதாஸ் ஏ.ஆர்.ரகுமான்

உலக மலேரியா தினம் ஏப்ரல் 25

இன்று உலக மலேரியா தினம் ஏப்ரல் 25 - உலகில் ஒரு வினாடிக்கு ஒரு குழந்தை மலேரியாவால் இறக்கிறது!

 

உலக சுகாதார அமைப்பின் வழிகாட்டுதலின்படி 2007-ம் ஆண்டு முதல் உலகம் முழுவதும் ஏப்ரல் 25ஆம் தேதி உலக மலேரியா தினமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது. 
உலக சுகாதார அமைப்பு அறிக்கையின்படி மலேரியாவால் உலகில் ஒவ்வொரு வினாடிக்கும் ஒரு குழந்தை இறப்பதாக தெரிவித்துள்ளது. மலேரியாவால் 2012ல் மட்டும் கிட்டத்தட்ட 6,27,000 பேருக்கும் மேல் இறந்துள்ளனர். இதில் 80 சதவீதம், 5 வயதுக்கு கீழ் உள்ள குழந்தைகள்

மலேரியா என்பது ஒட்டுண்ணிகளால் ஏற்படும் ஒரு தொற்றுநோய். இது கொசுவினால் ஒருவர் உடலிலிருந்து மற்றவர்களுக்கு கடத்தப்படுகிறது. மிகவும் அரிதாக ஒரு சில நேரங்களில் ரத்தம் ஏற்றும் போதும் ஏற்படுகிறது.

உலக மக்கள் தொகையில் அதிகம் பேரை பாதிப்புக்குள்ளாக்கும் ஆபத்து வாய்ந்த நோயாக மலேரியா பார்க்கப்படுகிறது. ஐரோப்பா, வட அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, தெற்கு ஆசியா உள்ளிட்ட பகுதிகளில் மலேரியாவின் தாக்கம் அதிகம் காண்டப்படுகிறது.

தொற்றுள்ள கொசு கடித்த, 10-15 நாளில் நோய் வெளிப்படும். நோய் எதிர்ப்பு சக்தி மிகக் குறைவாக உள்ளவர்களுக்கு 7 நாளில் கூட வெளிப்படலாம்.

மலேரியா காய்ச்சல் 3 கட்டங்களாக வெளிப்படும். முதல் கட்டத்தில் நோயாளிக்கு லேசான காய்ச்சல், தலை வலி, உடல் வலி, வாந்தி, சோர்வு இருக்கும். பின்னர் குளிர்க் காய்ச்சலோடு உடல் நடுக்கம் தொடங்கும். சுமார் அரை மணி நேரம் நீடிக்கும்.

இரண்டாவது கட்டத்தில் காய்ச்சல் கடுமையாகும். உடல் அனலாகக் கொதிக்கும். இது சுமார் 6 மணி நேரம் நீடிக்கும்.

மூன்றாவது கட்டத்தில் காய்ச்சல் குறைந்து, வியர்வை கொட்டும். உடல் ஐஸ்போல குளிர்ந்துவிடும். தற்போது மலேரியா-வால் தாக்கப்பட்டவர் சாதாரனமாக காணப்படுவார்

இந்த அறிகுறிகள் தெரிந்தால், உடனடியாக ரத்தப் பரிசோதனை செய்துகொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

எளிய ரத்தப் பரிசோதனை மூலம் மலேரியாவை கண்டறியலாம். நோயின் தீவிரத்தைப் பொருத்து ஆண்டி-மலேரியல் மருந்துகள் மூலம் இதனை குணப்படுத்தலாம்.

ஆரம்பக் கட்டத்திலேயே இது கண்டறியப்பட்டால் முழுமையான நிவாரணம் சாத்தியம்.

கொசுக்களை அண்டவிடாமல் பார்த்துக் கொள்வதன் மூலம் மலேரியாவை தடுக்க முடியும். கொசு விரட்டி மருந்துகளை பயன்படுத்துவதைக் காட்டிலும் கொசு வலைகளை பயன்படுத்துவது பாதுகாப்பானதாகும்.

இன்று உலக மலேரியா தினம்- உலகில் ஒரு வினாடிக்கு ஒரு குழந்தை மலேரியாவால் இறக்கிறது!

உலக சுகாதார அமைப்பின் வழிகாட்டுதலின்படி 2007-ம் ஆண்டு முதல் உலகம் முழுவதும் ஏப்ரல் 25ஆம் தேதி உலக மலேரியா தினமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது.

உலக சுகாதார அமைப்பு அறிக்கையின்படி மலேரியாவால் உலகில் ஒவ்வொரு வினாடிக்கும் ஒரு குழந்தை இறப்பதாக தெரிவித்துள்ளது. மலேரியாவால் 2012ல் மட்டும் கிட்டத்தட்ட 6,27,000 பேருக்கும் மேல் இறந்துள்ளனர். இதில் 80 சதவீதம், 5 வயதுக்கு கீழ் உள்ள குழந்தைகள்

மலேரியா என்பது ஒட்டுண்ணிகளால் ஏற்படும் ஒரு தொற்றுநோய். இது கொசுவினால் ஒருவர் உடலிலிருந்து மற்றவர்களுக்கு கடத்தப்படுகிறது. மிகவும் அரிதாக ஒரு சில நேரங்களில் ரத்தம் ஏற்றும் போதும் ஏற்படுகிறது.

உலக மக்கள் தொகையில் அதிகம் பேரை பாதிப்புக்குள்ளாக்கும் ஆபத்து வாய்ந்த நோயாக மலேரியா பார்க்கப்படுகிறது. ஐரோப்பா, வட அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, தெற்கு ஆசியா உள்ளிட்ட பகுதிகளில் மலேரியாவின் தாக்கம் அதிகம் காண்டப்படுகிறது.

தொற்றுள்ள கொசு கடித்த, 10-15 நாளில் நோய் வெளிப்படும். நோய் எதிர்ப்பு சக்தி மிகக் குறைவாக உள்ளவர்களுக்கு 7 நாளில் கூட வெளிப்படலாம்.

மலேரியா காய்ச்சல் 3 கட்டங்களாக வெளிப்படும். முதல் கட்டத்தில் நோயாளிக்கு லேசான காய்ச்சல், தலை வலி, உடல் வலி, வாந்தி, சோர்வு இருக்கும். பின்னர் குளிர்க் காய்ச்சலோடு உடல் நடுக்கம் தொடங்கும். சுமார் அரை மணி நேரம் நீடிக்கும்.

இரண்டாவது கட்டத்தில் காய்ச்சல் கடுமையாகும். உடல் அனலாகக் கொதிக்கும். இது சுமார் 6 மணி நேரம் நீடிக்கும்.

மூன்றாவது கட்டத்தில் காய்ச்சல் குறைந்து, வியர்வை கொட்டும். உடல் ஐஸ்போல குளிர்ந்துவிடும். தற்போது மலேரியா-வால் தாக்கப்பட்டவர் சாதாரனமாக காணப்படுவார்

இந்த அறிகுறிகள் தெரிந்தால், உடனடியாக ரத்தப் பரிசோதனை செய்துகொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

எளிய ரத்தப் பரிசோதனை மூலம் மலேரியாவை கண்டறியலாம். நோயின் தீவிரத்தைப் பொருத்து ஆண்டி-மலேரியல் மருந்துகள் மூலம் இதனை குணப்படுத்தலாம்.

ஆரம்பக் கட்டத்திலேயே இது கண்டறியப்பட்டால் முழுமையான நிவாரணம் சாத்தியம்.

கொசுக்களை அண்டவிடாமல் பார்த்துக் கொள்வதன் மூலம் மலேரியாவை தடுக்க முடியும். கொசு விரட்டி மருந்துகளை பயன்படுத்துவதைக் காட்டிலும் கொசு வலைகளை பயன்படுத்துவது பாதுகாப்பானதாகும். Thanks Tamil Eenadu India 

வானொலியை கண்டுபிடித்த மார்க்கோனி பிறந்த நாள்: ஏப்.25-1874

வானொலியை கண்டுபிடித்த மார்க்கோனி பிறந்த நாள்: ஏப்.25-1874

மார்க்கோனி என்ற குலீல்மோ மார்க்கோனி வானொலியைக் கண்டு பிடித்தவர். நீண்ட தூரம் ஒலிபரப்பப்படும் வானொலியின் தந்தை எனப்படுபவர். கம்பியற்ற தகவல்தொடர்பு முறை மற்றும் மார்க்கோனி விதி ஆகியவற்றை உருவாக்கியவர்.

இக்கண்டுபிடிப்பிற்காக 1909-இல் இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசை கார்ல் பெர்டினாண்ட் பிரவுன் உடன் இணைந்து பெற்றார். இவர் ஒரு தொழில் முனைவர், தொழிலதிபர், மற்றும் 1897-ல் மார்க்கோனி வானொலி நிறுவனத்தின் நிறுவனர், வானொலி'மற்றும் அதனோடு தொடர்புடைய கருவிகளை உருவாக்கியவர்.

மார்க்கோனி 1874-ம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 25-ல் இத்தாலிய நாட்டில் பொலொனா நகரில் பிறந்தவர். தந்தை கைசப் மார்க்கோனி. தயார் ஆனி ஜேம்சன்-அயர்லாந்தைச் சேர்ந்தவர். இவருடைய தந்தை ஓர் இத்தாலியப் பெருமகன். எனவே, மார்க்கோனி இளமையிலேயே வசதியான வாழ்க்கையைப் பெற்றார். போலக்னோ, புளோரன்ஸ், லெகார்ன் முதலிய ஊர்களில் தனிப்பட்ட முறையில் இவருடைய ஆரம்பக் கல்வி அமைந்தது.

இளமைப் பருவத்தில் இவர்க்கு படிப்பில் ஆர்வம் அதிகம். வீட்டிலேயே இருந்து நூல் நிலையத்தில் இருந்த அறிவியல் நூல்களைப் படித்தறிந்தார். வளர்ந்த பிறகும் இவர் பல்கலைக் கழகக் கல்வி எதனையும் பயிலவில்லை. இவருக்கு வீட்டிலேயே ஆசிரியர்கள் வந்து கல்வி கற்பித்தனர். இயற்பியலில் குறிப்பாக மின்சார இயலில் இவருக்கு அதிக நாட்டம் ஏற்பட்டது. 1905-ல் மார்க்கோனி ஓபிரெயின் என்பவரை மணந்தார். இவர்களுக்கு மூன்று மகள்களும் ஒரு மகனும் பிறந்தனர். ஒரு மகள் சில வாரங்களிலேயே இறந்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பின் இருவரும் திருமண முறிவு செய்து கொண்டு பிரிந்தனர்.

மார்க்கோனி தன் இல்லத்திலும் தனியே ஆய்வுகளைச் செய்து வந்தார். எப்பொருளின் மூலமாக வேண்டுமானாலும் மின்காந்த அலைகள் பாயும் என்ற கருத்தை தன் ஆய்வின் மூலம் வெளிப்படுத்தினார். 1894-ல் மின் அலைகள் மூலமாக சைகைகளை (சிக்னல்) அனுப்பிக் காட்டினார். வானொலி அலைகளைக் கொண்டு கம்பியில்லாத் தந்தி முறையை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டார். இந்த முறையை இவருக்கு முன்பே 50 ஆண்டுகளாகப் பலரும் முயற்சி செய்து வந்தாலும் அதற்கான முடிவுகள் எட்டப்படவில்லை. ஆனால் மார்க்கோனி அதற்கான 1895-ம் ஆண்டு ஏறத்தாழ ஒன்றரை கி.மீ அளவுக்குச் செய்தியை அனுப்பக்கூடிய திசைதிரும்பும் மின்கம்பம் (Directional Antenna) என்ற கருவி மூலம் தொடர்பு ஏற்படுத்துவதில் வெற்றி பெற்றார். இந்த அரிய முயற்சியில் இத்தாலி அரசாங்கம் எந்தவித அக்கறையும் செலுத்தவில்லை.

எனவே, லண்டன் சென்ற மார்க்கோனி அங்கு தன்னுடைய ஆய்வினைப் பற்றிய செய்திகளை விளக்கினார். ஆங்கில அஞ்சல் நிலையத்தின் முதன்மைப் பொறியாளர் வில்லியம் ஃப்ரீஸ் என்பவர் இவருடைய ஆய்வுகளில் ஆர்வம் செலுத்தி ஊக்கம் கொடுத்தார். பல தொடர் ஆராய்ச்சிகளுக்குப் பிறகு 1897-ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் மோர்ஸ் அலை வடிவை 6 கி.மீ தூர அளவுக்குச் செலுத்தும் வகையில் மின்காந்த அலை பரப்பியை (Transmitter) உருவாக்கினார். 1897-ல் மே 13-ந்தேதி நீரின் வழியாக நீங்கள் தயாரா? என்ற செய்தியை சுமார் 14 கி. மீ தூரத்திற்கு செலுத்துகின்ற ஒலிபரப்பியை உருவாக்கினார்.

இவருடைய இந்த ஆய்வில் மனங்கவர்ந்த ஃப்ரீல் பொது மக்களிடையே கம்பியில்லாத் தந்தி முறை (Telegraph without wire) என்ற தலைப்பில் 11 டிசம்பர் 1896-ல் டாய்ன்பீ கூடத்தில் சொற்பொழிவாற்றி விளக்க ஏற்பாடு செய்தார். பிறகு அதன் விளக்கங்களை ராயல் கழகத்திற்கு வழங்கவும் துணை புரிந்தார். 1897-ல் 'மார்க்கோனி நிறுவனம்' இங்கிலாந்தில் தொடங்கப்பட்டது.1897-ல் கரையிலிருந்து கப்பலுக்கு 18 மைல் தூரம் தொடர்பு அமைத்துக் காட்டினார். 1899-ல் ஆங்கிலக் கால்வாயைத் தாண்டி இங்கிலாந்திற்கும் ஃபிரான்சுக்கும், எந்தவிதக் கால நிலையிலும் இயங்கும், கம்பியிலாத் தொடர்பை 200 மைல் சுற்றளவுக்கு உண்டாக்கினார்.

இவற்றைக் கவனித்த இத்தாலி அரசாங்கம், பிறகுதான் மார்க்கோனி மீது கவனத்தைச் செலுத்தியது. அதன் விளைவாக இவர் பிறந்த மண்ணில் 1897-ல் ஜூலை மாதம் லாஸ்பீசியா(La Spezia) என்ற இடத்தில் தன்னுடைய ஆய்வு பற்றிய பல சோதனைகளைச் செய்து காண்பித்தார். அங்கு அரசு தனக்களித்த உதவியுடன் ஸ்டீசர் என்னுமிடத்தில் மார்க்கோனி, வானொலி நிறுவனம் ஒன்றை உருவாக்கினார். அவர் அங்கிருந்து செய்தி சுமார் 20.கி.மீ. அப்பால் இருந்த போர்க்கப்பல்களுக்கு எட்டியது. 1898-ல் கிழக்குக் காட்வின் என்ற கப்பலில் தன்னுடைய நிறுவனத்தின் பெயரில் வானொலிக்கருவி ஒன்றை அமைத்திருந்தார். சில காலத்திற்குப் பிறகு அக்கப்பலின் மேல் மற்றொரு மரக்கலம் மோதியது. அதனால் அக்கப்பல் மூழ்கும் நிலை ஏற்பட்டது. உடனே மார்க்கோனி அதில் அமைந்திருந்த வானொலிச் சாதனம் மூலம் அதில் இருந்தவர்கள் கடலில் மூழ்கும் அபாய நிலையைக் குறித்த செய்தியைப் பரப்பினார்.

அதை அறிந்த கலங்கரை விளக்கப் பகுதியில் இருந்த உயிர் மீட்புப் படகுகள் அவர்களைக் காப்பாற்றினர். 1905-ல் வர்த்தகக் கப்பல்கள், போர்க் கப்பல்கள் பல மார்க்கோனியின் கம்பியற்ற தகவல் தொடர்பு கருவியை நிறுவி, கரை நிலையங்களுடன் தொடர்பு கொண்டன. மார்க்கோனியின் அரிய சாதனங்கள் அடுத்து இங்கிலாந்து மற்றும் இத்தாலி கடற்படைக்கு அதிகமாகப் பயன்பட்டன.

ஸ்ரீ சத்ய சாயி பாபா நினைவு தினம் ஏப்ரல் 24 , 2011.

ஸ்ரீ சத்ய சாயி பாபா நினைவு தினம் ஏப்ரல் 24 , 2011.

சிறீ சத்ய சாயி பாபா ( Sathya Sai Baba ,தெலுங்கு : సత్య సాయిబాబా ,: நவம்பர் 23 , 1926 - ஏப்ரல் 24 , 2011 ) தென்னிந்திய ஆன்மிக குரு. இவரது அடியார்களினால் இவர் "இறை அவதாரம்" எனப் போற்றப்படுகிறார் . இவர் ஒரு மதப் பரப்புனரும் சித்தரும் ஆவார்  .
விபூதி தருவித்தல், மேலும் மோதிரங்கள், சங்கிலிகள், கடிகாரங்கள் போன்ற சிறிய பொருட்களை தருவித்தல் போன்ற இவரது செய்கைகளினால் இவர் மீது உலக நாடுகளில் பலத்த சர்ச்சைகள் கிளம்பியுள்ளன. இவை எளிய வித்தைகளே என பகுத்தறிவாளர்கள் நிரூபித்து உள்ளார்கள். ஆனாலும் இவற்றை இவரது பக்தர்கள் இறைவனின் அற்புதம் என கருதுகின்றனர்  . சத்திய சாயிபாபா தனது 14வது அகவையில்
சீரடி சாயி பாபாவின் மறு அவதாரம் எனத் தன்னை அறிவித்துக் கொண்டார்  .
சத்திய சாயிபாபா நிறுவனம் தனது சாயி அமைப்புகள் மூலம் இலவச மருத்துவ நிலையங்கள், பாடசாலைகள், உயர்கல்வி நிலையங்கள், கிராமங்களுக்கு குடிநீர்த் திட்டம் போன்ற பல சமூகநலத் திட்டங்களை இந்தியாவிலும் வேறு பல நாடுகளிலும் அறிமுகப்படுத்தி நடத்தி வருகிறது. இவரது ஏறத்தாழ 1200 சத்ய சாய் அமைப்புகள் 114 மையங்களில் உலகெங்கிலும் செயல்பட்டு வருகின்றது குறிப்பிடத்தக்கது  . இவரின் வழிநடப்பவர்கள் சுமார் 60 இலட்சம் பேர் (1999 இல்) எனக் கணக்கிடப்பட்டுள்ளது  . உலகெங்கிலும் 100 கோடி அடியார்கள் உள்ளனர் என்றும் கூறப்படுகின்றது.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
ஆந்திராவில் உள்ள புட்டபர்த்தி எனும் கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் தாயாரின் பெயர் ஈசுவரம்மா, தந்தை பெத்தவெங்கம ராயூ ரட்னாகரம். சத்திய சாயி இவர்களுக்கு 8-ஆவது குழந்தையாகப் பிறந்தார். ”சத்திய நாராயண விரதம்” இருந்து பிறந்ததால், இவருக்குச் சத்திய நாராயணன் எனப் பெயர் சூட்டினர்.
சமூக சேவைகள்
அருள்மிகு சத்திய சாயிபாபா மற்றும் அவரது பக்தர்கள் நூற்றுக்கணக்கான சமூகச்சேவை நிறுவனங்களை நடத்தி வருகிறார்கள் . கல்வி நிறுவனங்கள், மருத்துவமனைகள், சமூகச் சேவை நிறுவனங்கள் எனப் பல வழிகளில் இச்சேவைகள் முன்னெடுக்கப்படுகின்றன. இந்தியா மட்டுமல்லாது, உலகின் பல பாகங்களிலும் இவை இயங்குகின்றன. விழுமியச் சமூகம் (Sociocare), விழுமியக் கல்வி (Educare), விழுமிய மருத்துவம் (Medicare), விழுமியக் குடிநீர் (aquacare) எனப் பல துறைகளில் அவரின் பணிகள் நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்கின்றன. அவரது நிறுவனம், உலகம் முழுவதும் 136 நாடுகளில் மக்கள் பணியில் ஈடுபட்டுக்கொண்டுள்ளது.
விழுமியச் சமூக (Sociocare) நிறுவனம் உலகின் பல இடங்களில் மக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொண்டிருக்கின்றது. சமீபத்தில்
ஒரிசாவில் நடந்த வெள்ளத்தில் வீடுகள் இழந்தவர்களுக்குப் புதிய வீடுகள் கட்டிக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. .
விழுக் கல்விப் பாடத்திட்டத்தின் மூலம், சாயி நிறுவனம் உலகின் பல நாடுகளில் சமுதாயத்தின் அனைத்துப் பிரிவு மக்களும் பயன்பெறும் வகையில் பல கல்வி அமைப்புகளை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றது. இவை அனைத்தும் மாணவர்களிடம் இருந்து எந்த விதமான கட்டணங்களும் பெறுவதில்லை.  .
விழுமிய மருத்துவத்தினைத் தொண்டுப்பணியாக அருள்மிகு சத்தியசாயி நிறுவனம் உலகின் பல நாடுகளில், சமுதாயத்தின் அனைத்துப் பிரிவு மக்களும் பயன் பெறும் வகையில் பல இலவச மருத்துவ முகாம்களையும், பல இலவச மருத்துவமனைகளையும் நடத்திவருகின்றது.
. புட்டபர்த்தியிலும் பெங்களூருவிலும்
உயர்சிறப்பு மருத்துவமனைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
தூய குடிநீர் வழங்கும் திட்டத்தின் கீழ் ஆந்திரவில் உள்ள அனந்தபூர் மற்றும் வடக்கு,கிழக்கு கோதாவரி மாவட்டங்களுக்கு சுத்தீகரிக்கப்பட்ட குடிநீரைச் ”அருள்மிகு சத்திய சாயி மைய அறக்கட்டளை” வழங்கி உள்ளது. அனந்தபூர் மாவட்ட குடிநீர்ப் பிரச்னை சுதந்திர காலத்த்திற்கு முற்பட்டது, எந்த அரசாலும் தீர்த்துவைக்க முடியாமல் இருந்தது. இதனை அருள்மிகு சத்திய சாயிபாபா அவர்கள், குறுகியகாலச் சாதனையாக அதாவது ஒரே வருடத்தில் எழுநூறு கிராமத்திற்கு நல்ல குடிநீர் கிடைக்கும்படியாக விரைவில் செய்து முடித்தார். உண்மையாகச் சொல்லப்போனால் இதுதான் அவரின் அதிசயம்மிக்க அற்புதம் எனலாம்.
சென்னை மக்களின் தாகத்தைத் தீர்க்கத் தமிழகம் மற்றும் ஆந்திர அரசுகளால் முயற்சி செய்யப்பட்ட, தோல்வியடைந்த தெலுங்கு கங்கைத் திட்டத்தினைச் சீர்செய்து சென்னை மக்களின் குடிநீர்ப் பிரச்சனைக்கு நிரந்தரத் தீர்வு வழங்கியது, அருள்மிகு சத்திய சாயி மைய அறக்கட்டளை.
ஆன்மீகச் சேவை
அது தவிர, மக்களின் மனங்களில் இவ்வாறான மேன்மைமிக்க சேவை அல்லது தொண்டு எண்ணங்களை வளர்ப்பதற்காக அவரின் நிறுவனங்கள் பல ஆன்மிகச் செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுகின்றன. அனைத்து மதக் கொண்டாட்டங்களையும் அதன் உட்கருத்தை உணர்ந்து கொண்டாடுவது, பஜனை எனப்படும் போற்றிசை , நகர சங்கீர்த்தனம்,மதங்களின் உண்மைத் தத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ள ஆன்மீக வாசகர் வட்டம் என்கின்ற ஆய்வுவட்டம் போன்ற பல திருச்செயல்கள் உலகெங்கும் நடைபெறுகின்றன  .
தனது ஆன்மீகச் சேவைகளினிடையேயும் சமயசார்பற்ற முறையில் செயலாற்றி வந்தார்.  அயோத்தி சிக்கல், 1990-களில் தீவிரமாக இருந்தபோது, இந்துத்துவ அரசியல்வாதிகளின் ஆதரவு வேண்டுகோள்களை நிராகரித்து நடுநிலை காத்தார். பல கிறித்தவர்களையும், இசுலாமியரையும் தனது பற்றாளர்களாகக் கொண்டிருந்தவேளையிலும், தங்கள் சமயத்தையும் நம்பிக்கைகளையும் மாற்றிகொள்ள வேண்டியதில்லை என்றார். தன்னைப் பின்பற்றிய பல நாட்டுத் தலைவர்களிடத்தும் நடுநிலை காத்தார்.
வெளியீடுகள்
இவர் தன் கொள்கைகளை எழுதியும், பேசியும் பரப்பி வருகின்றார். அவருடைய பேச்சுக்கள் 'சத்ய சாய் ஸ்பீக்சு' என்று ஆங்கிலத்தில் கிட்டத்தட்ட 40 தொகுதிகள் வெளிவந்துள்ளன. மேலும், ஆன்மீகக் கருத்துக்களின் விளக்கமாகப் பலநூல்களை அவர் தொடர்ந்து மாத இதழான சனாதன சாரதி என்ற மாதப் பத்திரிகையில் எழுதிவருகின்றார். அவரின் சொற்பொழிவுகளும் தொடர்ந்து அவ்விதழில் வெளிவரும். இந்தச் சனாதன சாரதி மாத இதழானது, இந்திய மொழிகளில் தெலுங்கு, தமிழ், மலையாளம், இந்தி முதலிய பல மொழிகளில் வெளிவருகின்றது. உலகின் பெரும்பாலான மொழிகளிலும், சப்பானியம், உருசியம், செருமானியம், கிரேக்கம், போன்ற பல மேலைநாட்டு மொழிகளிலும் வெளிவந்துகொண்டுள்ளது. மெலும் அவர் அவ்வப்போது பேசிய பேச்சுக்கள், எழுதிய கட்டுரைகள் நூல் வடிவில் வெளிவந்துள்ளன. இந்தப் படைப்புக்கள்,
அருள்மிகு சத்தியசாயி நூல்கள் நல்ல தரமான தாளில், அழகிய அச்சில் மிகக் குறைந்தவிலையில் விற்கப்படுகின்றன.
குற்றச்சாட்டுகள்
இவரின் 30 ஆண்டு காலச் சர்ச்சைகள் குறித்தான உண்மைகளைப் பிரித்தானிய வானொலிச் சேவையகம் பிபிசி தொகுத்து வெளியிட்டது [29] . இவர் மீது பல பாலியல் துஷ்பிரயோகக் குற்றச்சாட்டுக்களும். [30] , சூழ்ச்சி, வஞ்சகம், கொலைச்செயல், பொருளாதாரக் குற்றங்கள் இவரைச் சூழ்ந்தன. இக்குற்றச்சாட்டுகளை அருள்மிகு சத்தியசாயி பாபா மைய நிறுவனம் பலமுறைகள் மறுத்துள்ளது .
அமெரிக்கத் தூதரகம் இவர் மீதான பாலியல் குற்றச்சாட்டு உறுதிபடுத்தப்படாதது எனினும், அவர் மீது பாலியல் தொடர்பான குற்றச்சாட்டுகள் இருப்பதால் தன்னுடைய நாட்டினர் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள சாய்பாபாவைச் சந்திப்பது குறித்து எச்சரிக்கை விடுத்தது [32] .
1993 கொலை முயற்சி
சூன் 6,1993 அன்று சாய் பக்தர்களும் ஆசிரமவாசிகளுமான நான்கு இளைஞர்கள் புட்டபர்த்தியில் உள்ள சத்தியசாயி பாபாவின் இல்லத்தினுள் கத்திகளுடன் அத்துமீறி நுழைந்து கொலைசெய்ய முயன்றனர். சத்திய சாயிபாபா தப்பி குரல் எழுப்பினார். தொடர்ந்த எழுந்த கலவரத்தில் அவரது இரு பணியாளர்கள் -சமையற்காரரும் ஓட்டுநரும்- கொலையுண்டனர். அத்துமீறிய நால்வரும் காவலர்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். இந்நிகழ்வைத் தொடர்ந்து சாயிபாபா இந்தியக் காவல்துறையால் விசாரிக்கப்படவில்லை. [33]
விமர்சனங்கள்
இறப்பு
84 வயதான சாயி பாபா உடல் நலக்குறைவு, மூச்சுத் திணறல் காரணமாக அருள்மிகு சத்தியசாயி மருத்துவ அறிவியல் கழக மருத்துவமனையில் 2011 மார்ச் 28ம் திகதி சேர்க்கப்பட்டுத் தொடர்ந்து சிகிச்சை பெற்று வந்தார் [34][35] . இவரது உயிர் பிழைப்பிற்காகப் பக்தர்கள் பிரார்த்தனைகள் செய்து வந்தனர். இவரது உடல் நிலையில் பெரும் அளவில் முன்னேற்றம் எதுவும் ஏற்படவில்லை.
அமெரிக்காவில் இருந்து வரவழைக்கப்பட்ட மருத்துவக் குழுவினர் 24 மணி நேரமும் பாபாவின் உடல் நிலையைக் கவனித்து வந்தனர். இந்நிலையில் 2011 ஏப்ரல் 24 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை இந்திய நேரம் 07:40 மணிக்கு அவரது உயிர் பிரிந்தது
.
இறப்புக்குப் பிந்தைய நிகழ்வுகள்
இவர் இறந்த அன்று (ஏப்ரல் 24, 2011) பூட்டப்பட்ட இவரது தனியறையான யசுர் வேத மந்திரத்தில் என்ன உள்ளது என்பதையறியப் பலதரப்பினரும் ஆர்வம் காட்டிவந்தனர். இந்நிலையில் யசுர் வேத மந்திரம் சுமார் ஒன்றரை மாதங்கள் கழித்துச் சூன் 16, 2011 அன்று திறக்கப்பட்டது. அவ்வறையில் பெரும்பாலும் பணமும் நகையும் கணினிகளுமே இருந்தன. இவையனைத்தும் அவரது கல்வி அறக்கட்டளையில் பயிலும் மாணவர்களைக் கொண்டு தனியே கணக்கெடுத்துப் பிரிக்கப்பட்டு பாரத ஸ்டேட் வங்கியில் முதலீடு செய்யப்பட்டன.

தேசிய பஞ்சாயத்து ராஜ் தினம் ( National Panchayati Raj Day ) ஏப்ரல் 24

தேசிய பஞ்சாயத்து ராஜ் தினம் ( National Panchayati Raj Day )  ஏப்ரல் 24 

தேசிய பஞ்சாயத்து ராஜ் நாள் ( National Panchayati Raj Day ) என்பது ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 24 ஆம் நாளன்று இந்தியாவில் கொண்டாடப்படும் ஒரு தேசிய நாளாகும். இக்கொண்டாட்டத்தை பஞ்சாயத்து இராச்சிய அமைச்சு முன்னெடுத்து வருகிறது.
பஞ்சாயத்து ராஜ் சட்டத்தை முன்னாள் இந்திய பிரதமர் ராஜிவ் காந்தி கொண்டுவந்தார். 1992 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 24 ஆம் நாள் இச்சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டது. பஞ்சாயத்து ராஜின் நோக்கம் அதிகாரத்தைப் பரவலாக்குவது. மக்கள் ஆளும் பஞ்சாயத்து அமைப்புகள் அனைத்துமே மிக வலிமையானவை.
இதன் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் பிரதிநிதிகள், தாங்களே நிர்வாகம் செய்யும் உரிமையை பெறுகிறார்கள். அரசு அதிகாரத்தை மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பஞ்சாயத்து அமைப்புகளுக்கு பரவலாக்கவும், மக்கள் கிராம அளவில் தாங்களே நிர்வாகத்தை நடத்துவதற்கான உரிமை வார்த்தையளவில் இல்லாமல் உண்மையாக நடைமுறைப்படுத்த வேண்டியுள்ளது. மத்திய, மாநில அரசுகளின் அதிகாரிகள் தங்கள் அதிகாரத்தை குறைத்துக்கொண்டு உள்ளாட்சி அமைப்புகளுடன், அதிகாரத்தை பகிர்ந்துகொள்வது அவசியமாக உள்ளது. பஞ்சாயத்துகள் வலுவாக இருந்தால்தான் அரசு நிர்வாகம் சிறப்பாக செயல்படும். இத்தினத்தில் சிறந்த பஞ்சாயத்து தலைவருக்கான விருது வழங்கப்படுகிறது.

உலக ஆய்வக விலங்குகள் தினம் ( World Day For Animals In Laboratories அல்லது World Lab Animal Day ) ஏப்ரல் 24 .

உலக ஆய்வக விலங்குகள் தினம் ( World Day For Animals In Laboratories அல்லது World Lab Animal Day )  ஏப்ரல் 24 .

உலக ஆய்வக விலங்குகள் தினம் ( World Day For Animals In Laboratories அல்லது World Lab Animal Day ) ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 24 அன்று நினைவுகூரப்படுகிறது. இந்நாளையொட்டிய வாரம் உலக ஆய்வக விலங்குகளுக்கான உலக வாரமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

உலக அளவில் ஆய்வுக்கூடங்களில் விலங்குகளை ஆய்விற்காகப் பயன்படுத்துகின்றனர். விலங்குகள் மீது உயிரி மருத்துவ ஆராய்ச்சி செய்கின்றனர். இதனால் விலங்குகள் வன்முறை மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகின்றன. ஆய்வக விலங்குகள் சித்திரவதைக்குள்ளாவதை தடுக்க தேசிய எதிர்ப்பு விவிசெக்ஸன் சங்கம் 1979ஆம் ஆண்டில், ஏப்ரல் 24 ம் நாளை உலக ஆய்வக விலங்குகள் தினமாக அறிவித்தது.

உலக புத்தக தினம் ஏப்ரல் 23.

உலக புத்தக தினம் ஏப்ரல் 23.

உலக புத்தக மற்றும் பதிப்புரிமை நாள் ( World Book and Copyright Day ) அல்லது உலக புத்தக நாள் , என்பது வாசித்தல், பதிப்பித்தல் மற்றும் பதிப்புரிமையூடாக அறிவுசார் சொத்துக்களைப் பாதுகாத்தல் போன்றவற்றை வளர்க்கும் நோக்குடன் ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் பண்பாட்டு நிறுவனம் ( யுனெஸ்கோ ) ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 23ஆம் நாளன்று ஒழுங்கு செய்யும் ஒரு நிகழ்வு ஆகும். இது 1995 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலாகக் கொண்டாடப்பட்டது.
ஐக்கிய இராச்சியத்தில் உலக புத்தக நாள் ஆண்டுதோறும் மார்ச் மாதத்தின் முதலாவது வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது.
யுனெஸ்கோ தீர்மானம்
பாரிஸ் நகரில் 1995 ஆகஸ்ட் 25 முதல் நவம்பர் 16 வரை நடந்த யுனெஸ்கோவின் 28வது மாநாட்டில் ஒரு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்படது. அத்தீர்மானம் வருமாறு,
"அறிவைப் பரப்புவதற்கும், உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு கலாசாரங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வினைப் பெறுவதற்கும், புரிதல், சகிப்புத்தன்மை போன்றவற்றின் மூலம் மனிதர்களின் ஒழுக்கத்தினை மேம்படுத்தவும், புத்தகம் ஒரு சிறந்த கருவியாக உள்ளதால் ஏப்ரல் 23 உலக புத்தக தினமாக கொண்டாடப்படும்"
பங்குபற்றும் பிற அமைப்புக்கள்
யுனெஸ்கோவுடன் இணந்து இந்நாளை வெற்றிகரமாகக் கொண்டாடுவதில் பல தனிப்பட்டவர்களும், அமைப்புக்களும் பங்களிப்புச் செய்கின்றன. பின்வரும் அமைப்புக்கள் அவற்றுள் குறிப்பிடத்தக்கவை.
நூலகச் சங்கங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் அனைத்துலகக் கூட்டமைப்பு
அனைத்துலகப் பதிப்பாளர் சங்கம் ( International Publishers Association)
உலகெங்கிலும் இயங்கும் யுனெஸ்கோவுக்கான தேசிய ஆணையகங்கள்
ஏப்ரல் 23 இன் முக்கியத்துவம்
உலக இலக்கியத்துக்கான ஒரு குறியீடாகவே இந்நாள் தெரிவு செய்யப்பட்டதாக யுனெஸ்கோ அறிவித்துள்ளது. 1616 ஆம் ஆண்டு இந்நாளிலேயே மிகுவேல் டி செர்வண்டேஸ், வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் ,
இன்கா டி லா வேகா ( Inca Garcilaso de la Vega) ஆகியோர் காலமானார்கள். இதே நாள் மொரிஸ் ட்ருவோன், ஹோல்டோர் லக்ஸ்னெஸ், விளாமிடிர் நபோகோவ் , ஜோசெப் பிளா, மனுவேல் மெஜியா வலேஜோ ஆகிய எழுத்தாளர்களினதும் பிறந்த நாளாகவோ அல்லது இறந்த நாளாகவோ அமைகிறது.
இந்நாளைக் கொண்டாடும் எண்ணம் முதன் முதலாக ஸ்பெயின் நாட்டிலுள்ள கட்டலோனியாவில் உருவானது. இவர்கள் ஏப்ரல் 23 ஆம் நாளை சென். ஜோர்ஜின் நாளாகக் கொண்டாடினர். இந்நாளில் ஆண்களும் பெண்களும் புத்தகத்தையும், ரோஜா மலரையும் தம்மிடையே பரிசாகப் பரிமாறிக் கொள்வார்கள். உலகப் புத்தக தினம் என்று ஒரு தினத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கருத்து சர்வதேச பதிப்பாளர் சங்கத்தால் முன்வைக்கப்பட்டு
ஸ்பெயின் நாட்டு அரசால் யுனெஸ்கோவிற்கு பரிந்துரை செய்யப்பட்டது. ரஷ்யப் படைப்பாளிகள் புத்தக உரிமைக்கும் ( காப்புரிமை ) முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படவேண்டும் என்று கருதியதால் ஏப்ரல் 23 உலகப் புத்தகம் மற்றும் புத்தக உரிமை தினமாக கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

உலகப் புத்தக தினம் உருவானது இப்படித்தான்! #WorldBookDay

புத்தகங்கள், முத்தலைமுறைகளின் வீரியமான விழுமிங்களையும் வீழ்ந்த காலங்களையும் எழுத்து வடிவில் கடத்தும் ஆவணங்கள். படித்துப் பாதுகாக்கப்படவேண்டிய காலப்பெட்டகமாக விளங்கும் இவை, காகிதத்தில் அச்சடிக்கப்பட்ட தொகுப்பு அல்ல; வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் இன்றைய செய்திகளையும் எழுத்தின் வழியே எதிர்கால தலைமுறைக்குக் கொண்டுசெல்ல பதிவுசெய்யப்பட்ட பொக்கிஷங்கள்.
‘துப்பாக்கியிலிருந்து வெளியேறும் தோட்டாவைவிட வீரியமான ஆயுதம் புத்தகம்’ என்பார் மார்ட்டின் லூதர்கிங். ஒவ்வொரு புத்தகமும் ஒரு படைப்பாளியின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் கற்பனைகளையும் கனவுகளையும் அச்சு வடிவில் தொகுக்கப்படும் எழுத்துக் களஞ்சியம். விதைக்குள் ஒளிந்திருக்கும் விருட்சம்போல் சமூகம் மற்றும் தனிமனித ஒழுக்கத்துக்கான கருத்துகளைப் புத்தகங்கள் தன்னுள் புதைத்துவைத்துள்ளன.

அறிவுசார் சொத்துகளான இவற்றைப் பாதுகாக்கும் வகையிலும் அவற்றை வளர்க்கும் நோக்குடனும் யுனெஸ்கோ நிறுவனம் ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 23-ம் நாளை உலகப் புத்தக தினமாகக் கொண்டாடுகிறது. உலக இலக்கியத்துக்கான ஒரு குறியீடாக விளங்கும் இந்நாளை, 1995-ம் ஆண்டு ஸ்பெயின் நாட்டிலுள்ள கட்டலோனியாவில்தால் முதன்முதலில் கொண்டாடப்பட்டது. இந்நாளில் ஆண்களும் பெண்களும் புத்தகங்களைையும் ரோஜா மலர்களையும் ஒருவருக்கொருவர் பரிமாறிக்கொள்வர்.
உலகப் புத்தக தினம் என்ற ஒரு தினத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை, சர்வதேச பதிப்பாளர் சங்கம்தான் யுனெஸ்கோவுக்கு முதன்முதலில் பரிந்துரைத்தது. புத்தக உரிமைக்கும் முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட வேண்டும் என்று ரஷ்யப் படைப்பாளிகள் கருதியதால், இந்த நாளை உலகப் புத்தகம் தினம் மட்டுமல்லாது புத்தக உரிமை தினமாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது. சர்வதேச பதிப்பாளர்கள் சங்கம், சர்வதேச புத்தக விற்பனையாளர்கள் கூட்டமைப்பு மற்றும் நூலக சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு உள்ளிட்ட அமைப்புகளுடன் இணைந்து உலகப் புத்தக தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
‘புனிதமுற்று மக்கள் புதுவாழ்வு வேண்டின்; புத்தகசாலை வேண்டும் நாட்டில் யாண்டும்’ என்பார் பாரதிதாசன். நாட்டில் மட்டுமல்ல ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு புத்தகசாலை அமைப்பது அவசியம். தேடுதல் இன்றி வாழ்க்கையில் எந்த உச்சமும் கிடைத்துவிடுவதில்லை. அப்படிப்பட்ட தேடுதலின் ஆரம்பப்புள்ளியே புத்தகம்தான். புத்தக வாசிப்பு என்பது ஓடும் நதியைப்போன்றது. ஒரு புத்தகம் இன்னொரு புத்தகத்துக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும். அப்படிப்பட்ட புத்தக நதியில் மூழ்கி புத்தம் புதிய சுகானுபவங்களைப் பெற நீங்களும் தயார்தானே!
 புத்தகங்கள்தான் சான்றோர்களையும் சாதனையாளர்களையும் உருவாக்கும் என்பதால், வாசிப்பை சுவாசமாகக் கருதி நேசிப்போம்... மடைமைச் சுமைகளைச் சுட்டெரிப்போம்!

உலக புத்தக தினம்; தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய 10 அம்சங்கள்

புத்தகங்களை விட சிறந்த நண்பன் வேறில்லை என்பதை புத்தக பிரியர்கள் மனமார ஒப்புக்கொள்வார்கள். அதே போல,
“சொர்கம் என்பது ஒரு வகையான நூலகம் போல இருக்கும் என்றே எப்போதும் கற்பனை செய்திருக்கிறேன்” என்று லத்தீன் அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் போர்ஹேவின் கருத்தையும் குதூகலத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வார்கள்.
ஒரு புத்தகம் என்பது கடந்த காலத்திற்கும், எதிர்காலத்திற்குமான இணைப்பு, தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான பாலம்” என்கிறது யுனெஸ்கோ அமைப்பின் உலக புத்தக தினம் தொடர்பான இணைய பக்கம். புத்தகங்கள் ஒட்டுமொத்த மனித குலத்தை ஒரு குடும்பமாக இணைக்க உதவுகின்றன என்றும், மனித குலத்தின் லட்சியங்களை பிரதிபலிக்கும் வகையில் சேர்ந்திசை போல ஒலிக்கும் குரல்களை கொண்டாடும் நோக்கத்துடன் உலக புத்தக மற்றும் காப்புரிமை தினம் அமைந்திருப்பதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
1995 ம் ஆண்டு முதல் யுனெஸ்கோ அமைப்பு ஏப்ரல் 23 ம் தேதியை உலக புத்தக மற்றும் காப்புரிமை தினமாக கொண்டாடி வருகிறது. உலக புத்தக தினம் என்றும் இது அழைக்கப்படுகிறது. சர்வதேச பதிப்பாளர்கள் சங்கம், சர்வதேச புத்தக விற்பனையாளர்கள் கூட்டமை மற்றும் நூலக சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு உள்ளிட்ட அமைப்புகளுடன் இணைந்து புத்தக தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.

* புத்தக தினமாக கொண்டாடப்படும் ஏப்ரல் 23 ம் தேதி , உலகப்புகழ் பெற்ற டான் குவிக்சாட் நாவலை எழுதிய எழுத்தாளர் செர்வாண்ட்ஸ் நினைவு தினம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. உலக மகாகவி வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் இன்கா கார்சிலாசோ டி லா வேகா ஆகியோரும் இந்த தினத்தில் தான் மறைந்தனர். மேலும் விலாதிமீர் நொபோகோவ்ம் மவுரீஸ் டூரான், ஜோசப் பிளா உள்ளிட்ட எழுத்தாளர்களின் பிறந்த தினமாகவும் இது அமைகிறது.
* உலக புத்தக தினத்தை முன்னிட்டு உலகம் முழுவதும் புத்தக வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் வகையில் கண்காட்சி, கருத்தரங்கள் உள்ளிட்ட பலவேறு நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன.
* 1995 ல் முதல் உலக புத்தக தினம் கொண்டாடப்பட்டது.
* உலக புத்தக தினத்தை முன்னிட்டு 2001 ம் ஆண்டு முதல் குறிப்பிட்ட ஒரு நகரம் உலக புத்தக தலைநகராக தேர்வு செய்யப்பட்டு, புத்தக வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. ஸ்பெய்னின் மாட்ரிட் முதல் உலக புத்தக தலைநரகமாக தேர்வு செய்யப்பட்டது.
* கடந்த ஆண்டு தென் கொரியாவின் இன்சியான் உலக புத்தக தலைநகராக தேர்வு செய்யப்பட்டது. இந்த ஆண்டு போலந்து நாட்டின் வரோக்லா (Wrocław) நகரம் உலக புத்தக தலைநகராக தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஜனவரி மாதம் முதல் இந்நகரில் புத்தக தினம் தொடர்பான சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்கின்றன.
கடந்த ஆண்டு இந்த நகரில், சர்வதேச எழுத்தறிவு தினத்தை முன்னிட்டு பொது போக்குவரத்தில் புத்தகம் வாசித்த படி சென்றால் டிக்கெட் வாங்க வேண்டிய அவசியமில்லை என அறிவிக்கப்ப்ட்டது குறிப்பிடத்தக்கது.
• இந்தியா உள்ளிட்ட 100 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் புத்தக தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. சென்னையில் 3 நாள் புத்தக கண்காட்சி நடைபெறுகிது.
• கினியா குடியரசில் உள்ள கோனாக்ரே (Conakry) நகரம் 2017 ம் ஆண்டுக்கான உலக புத்தக தலைநகராக தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. உலகின் 17 வது உலக புத்தக தலைநகரமாக இது திகழ்கிறது.
• உலக புத்தக தினத்தை முன்னிட்டு டிவிட்டரில் #BookDay எனும் ஹாஷ்டேகுடன் புத்தக பிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் குறும்பதிவுகளை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.
• 2016 உலக புத்தக தினம் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் 400 வது நினைவு தின ஆண்டாகவும் அமைகிறது. செர்வாண்டிசின் 400 வது நினைவு தின ஆண்டு என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
• உலக புத்தக தினத்தை முன்னிட்டு சர்வதேச புகைப்பட போட்டியும் யுனெஸ்கோவால் நடத்தப்படுகிறது.
#WordsofTolerance எனும் ஹாஷ்டேக் மூலம் சமூக ஊடகங்களில் புத்தக வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் பிரச்சார இயக்கமும் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.

உலக பூமி தினம் ஏப்ரல் 22 .

 உலக பூமி தினம் ஏப்ரல் 22 .

புவி நாள் ( Earth Day ) என்பது ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 22ம் நாளன்று
புவியின் சுற்றுச் சூழலின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தி, அச்சூழல் மாசடைவதைத் தடுக்கும் நோக்கோடு அனைத்து நாடுகளிலும் 1970ஆம் ஆண்டு முதல் கடைப்பிடிக்கப்பட்டுவரும் ஒரு சிறப்பு நாளாகும். [1]
1969ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய அமெரிக்காவின்
சான் பிரான்சிஸ்கோ நகரில்
யுனெஸ்கோ மாநாடு ஒன்று நிகழ்ந்தது. அக்கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டவர்களுள் ஒருவர் ஜான் மெக்கானெல் ( John McConnell ). அவர் உலக அமைதிக்காகக் குரல்கொடுத்த ஒரு மாமனிதர். மனிதரும் பிற உயிரினங்களும் வாழ்கின்ற பூமியின் அழகைச் சிறப்பிக்கவும், பூமியின் இயற்கைச் சூழலைக் குலைத்து மாசுபடுத்தாமல் காக்கவும் மக்களிடையே விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துவது தேவை என்று அவர் வலியுறுத்தினார். அதோடு, ஆண்டுதோறும் புவி நாள் என்றொரு நாளைக் கொண்டாடுவது பொருத்தம் என்றும் மெக்கானெல் கருத்துத் தெரிவித்தார். இவ்வாறு புவி நாள் என்னும் பெயரும் கருத்தும் எழுந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
அதே சமயத்தில், ஐக்கிய அமெரிக்காவில்
சுற்றுச்சூழலியல் நிபுணரும் மேலவை உறுப்பினருமான கேலார்ட் நெல்சன் என்பவர் சுற்றுச்சூழல் பற்றிய அறிவைப் பரப்பத் தகுந்த நாளாக 1970 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 22 நடத்த அழைப்பு விடுத்தார். இந்த நாளின்போது புவியின் வடகோளப் பகுதி வசந்த காலமாகவும், தென்கோளப் பகுதி இலையுதிர் காலமாகவும் காணப்படுகிறது.
அவரது அழைப்பை ஏற்று 20 மில்லியன் மக்கள் இந்நிகழ்வில் பங்கெடுத்தார்கள். அன்றிலிருந்து ஆண்டுதோறும் இந்நாள் 175 நாடுகளில் (புவி [பூமி] நாளாக க் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது. [1]
ஐக்கிய நாடுகள் அவை சூன் 5ம் நாளன்று
உலக சுற்றுச் சூழல் நாளை அனுசரித்து வருகிறது.
ஏப்ரல் 22 ஆம் நாளின் வரலாறு
கேலார்ட் நெல்சனின் அறிவிப்பு
1969 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய அமெரிக்காவின் மாநிலமாகிய கலிபோர்னியாவின் சாந்தா பார்பரா நகர் அருகே நிகழ்ந்த பெரும் எண்ணெய்க்கசிவைப் பார்வையிட்ட
விஸ்கான்சின் அமெரிக்க மேலவை உறுப்பினர் ( Senator ) கேலார்ட் நெல்சன் 1970 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில்
சுற்றுச்சூழல் குறித்து நாடு தழுவிய அளவில் போராட்டம் நடைபெறுமென 1969 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம்
வாஷிங்டனின் , சியாட்டிலில் நடைபெற்ற ஒரு மாநாட்டில் அறிவித்தார். சுற்றுச்சூழலுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கும் விதமாக நாடு தழுவிய அளவில் சுற்றுச்சூழல் அழிவு தவிர்க்கும் எதிர்ப்புப் போராட்டத்தை நடத்தப்போவதாகக் கேலார்ட் நெல்சன் தேசிய நிகழ்ச்சி நிரலில் முதன் முதலில் முன்மொழிந்தார்.
திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நடிகரான எட்டி ஆல்பர்ட் என்பவர் புவி நாளை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்காற்றினார். இப்போது வரை நடக்கும் இந்த வருடாந்திர சுற்றுச்சூழல் நடவடிக்கைகள்குறித்த பணிகளை 1970 ஆம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சிறப்பாக மேற்கொண்ட [2] ஆல்பர்ட்டின் பணி சிறப்பானது என்றாலும், புவி நாள் ஆல்பர்ட்டின் பிறந்த நாளான ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதல்ல என்பது ஒரு தரப்பினரின் கூற்றாகும்.
அந்தக் கால கட்டத்தில் கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வு மீது அளவு கடந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய கிரீன் ஏக்கர்ஸ் என்ற தனது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்காக ஆல்பர்ட் இன்றளவும் சிறப்பான முறையில் அறியப்படுகிறார்.
கருத்து உருவாக்கம்
ரான் கோப் ( Ron Cobb ) என்னும் கருத்துப்பட ஓவியர் சுற்றுச்சூழல் குறித்த குறியீடு ஒன்றை உருவாக்கினார். அது பின்னர் புவி நாள் குறியீடாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதுடன், 1969 ஆம் ஆண்டு
நவம்பர் 7 ஆம் தேதி லாஸ் ஏஞ்சல்சில் பத்திரிக்கையாளர்களிடம் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது; அத்துடன் அது மக்களின் பொதுச் சொத்தாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது. அந்தக் குறியீடு முறையே "Environment" மற்றும் "Organism" என்கிற ஆங்கில வார்த்தைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட "E" மற்றும் "O" எழுத்துக்களின் ஒருங்கிணைப்பாகும்.
கிரேக்க மொழியின் எட்டாம் எழுத்தாகிய "தேட்டா" ( Theta - பெரிய வடிவம் "Θ", சிறிய வடிவம் "θ") சாவு போன்ற பேரிடரைக் குறிக்கும் எச்சரிக்கை அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. 1970 ஏப்ரல் 21 இல், "லுக்" பத்திரிகை தனது இதழில் அந்தக் குறியீட்டை ஒரு கொடியுடன் இணைத்து வெளியிட்டது. பச்சை, வெள்ளை என்று மாறி மாறி 13 வண்ணப்பட்டைகளுடன் காணப்பட்ட அந்தக் கொடி அமெரிக்க கொடியைப் பின்பற்றி அமைக்கப்பட்டிருந்தது. அமெரிக்கக் கொடியில் காணப்படும் நட்சத்திரங்களுக்குப் பதிலாகப் பச்சை நிறத்தில் சுற்றுச்சூழல் குறித்த குறியீட்டுடன் இக்கொடி காணப்பட்டது. 1969 ஆம் ஆண்டு விளம்பர வாசக எழுத்தாளரான ஜுலியன் கேனிக் ( Julian Koenig ) என்பவர் அமெரிக்க மேலவை உறுப்பினர் நெல்சனின் அமைப்புக் குழுவில் இருந்ததுடன், இந்த நிகழ்விற்கு "புவி நாள்" என்று பெயரிட்டார். இந்தப் புதிய நிகழ்வைக் கொண்டாடத் தேர்ந்தெடுப்பட்ட நாள் ஏப்ரல் 22 என்பதுடன், அது கேனிக்கின் பிறந்த நாளாகவும் அமைந்தது.
"பெர்த் டே" என்கிற சந்தம் அமைந்ததால் "எர்த் டே" என்று பெயரிடுவது எளிதாக இருந்ததாக அவர் கூறினார்[3][4] . 1969 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 30 ஆம் தேதி நியூயார்க் டைம்ஸ் பத்திரிகையின் ஒரு கட்டுரையில் கிளேட்வின் ஹில் ( Gladwin Hill ) பின்வருமாறு எழுதினார்:
மேலவை உறுப்பினர் நெல்சனின் இந்தத் திட்டத்தை நாடு முழுவதும் ஒருங்கிணைக்க டெனிஸ் ஹேய்ஸ் என்பவர் பணியில் அமர்த்தப்பட்டார்.
திட்ட விரிவாக்கமும் தொடர்ந்த முன்னேற்றமும்
1970 ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி ஏற்படுத்தப்பட்ட புவி நாள் நவீன சுற்றுச்சூழல் போராட்டத்தின் துவக்கம் என்று கூறலாம். ஒரு ஆரோக்கியமான சுற்றுச்சூழலை உருவாக்கும் குறிக்கோளுடன் ஏறத்தாழ இரண்டு கோடி அமெரிக்கர்கள் இதில் பங்கேற்றனர். ஹேய்சும் அவரது அலுவலர்களும் ஒரு கடலோரத்திலிருந்து மறு கடலோரம் வரையிலான மிகப் பெரிய பேரணிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தனர். ஆயிரக்கணக்கான கல்லூரிகளும் பல்கலைக்கழகங்களும் சுற்றுச்சூழல் சீரழிவை எதிர்த்துப் போராட்டங்கள் நடத்தின. மாசுபடுத்தும் தொழிற்சாலைகள், மின் உற்பத்தி நிலையங்கள், சீர்படுத்தப்படாத கழிவு நீர் , நச்சுத் தன்மையுள்ள குப்பைகள்,
பூச்சிக்கொல்லிகள், காடுகளை அழித்தல் மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் பேரழிவு போன்றவற்றை எதிர்த்துப் போராடி வந்த குழுக்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்பட்டன.
1990 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி புவி நாளன்று 141 நாடுகளில் 20 கோடி மக்களைத் திரட்டிச் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளை உலகம் முழுவதும் அறியச்செய்ததன் மூலம், மறுசுழற்சி முயற்சிகளுக்கு ஒரு மிகப் பெரிய உந்துதல் சக்தி கிடைத்தது. அத்துடன் 1992 ஆம் ஆண்டு ரியோ டி ஜனேரோவில்
ஐக்கிய நாடுகள் சபை புவி குறித்து விவாதிப்பதற்கான உயர்மட்ட சந்திப்பிற்கு வழி கோலியது.
2000 ஆம் ஆண்டு நெருங்கும் தறுவாயில், புவி வெப்பமடைதல் மற்றும் சுத்தமான எரிசக்தியை மையப்படுத்திய மற்றுமொரு செயல் திட்டத்தைத் தலைமை ஏற்று நடத்த ஹேய்ஸ் ஒப்புக் கொண்டார். 2000 ஆம் ஆண்டின் ஏப்ரல் 22 புவி நாளானது 1990 ஆம் ஆண்டு புவி நாளில் பொது மக்களின் மேற்கொண்ட தீவிர நடவடிக்கையை நினைவுபடுத்துவதாக இருந்தது. 2000 ஆம் ஆண்டு புவி நாளுக்கான, போராட்டக்காரர்களை இணைக்க இணையம் உதவியாக அமைந்தது. அத்துடன் வரலாற்றுச் சாதனையாக 184 நாடுகளின் கோடிக்கணக்கான மக்களுக்கு இதுகுறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த உலகம் முழுவதும் 5000 சுற்றுச்சூழல் குழுக்கள் கூடி விட்டனர். ஒரு பேசும் முரசு ஆப்பிரிக்காவின் காபோன் இல் கிராமம் கிராமமாகச் சென்றதுடன், லட்சக்கணக்கான மக்கள் அமெரிக்காவின்
வாஷிங்டன் டிசியின் தேசிய வணிக மையத்தில் கூடினர்.
2007 ஆம் ஆண்டு புவி நாளன்று,
உக்ரைனின் கீவ் , வெனிசுவேலாவின் கேரகாஸ், துவாலு , பிலிப்பைன்சின்
மணிலா, டோகோ , எசுப்பானியாவின்
மாட்ரிட் , லண்டன் மற்றும் நியூயார்க் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான இடங்களில் ஏறத்தாழ 100 கோடி மக்கள் இதுகுறித்த நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்ற ஒன்றிணைந்தனர். இன்றளவில் நடத்தப்பட்ட புவி நாட்களுள் இதுவே மிகப் பெரியது எனலாம்.
புவி நாள் கூட்டமைப்பு
1970 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலில் சுற்றுச்சூழல் குடியுரிமை, வருடந்தோறும் அதிகரிக்கும் உள்நாட்டு மற்றும் உலகம் தழுவிய நடவடிக்கையை ஊக்கப்படுத்த நிர்வாகிகளால் புவி நாள் கூட்டமைப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது. புவி நாள் கூட்டமைப்பு மூலமாகப் போராட்டக்காரர்கள் உள்ளூர், உள்நாடு மற்றும் உலக அளவிலான கொள்கை மாற்றங்களைத் தெரிந்து கொள்ள முடியும். சர்வதேச கூட்டமைப்பு 174 நாடுகளில் 17000 அமைப்புகளை ஒன்றிணைக்கிறது. உள்நாட்டு செயல் திட்டம் 5000 குழுக்களையும் 25000க்கும் அதிகமான பயிற்சியாளர்களையும் வருடந்தோறும் சமூக முன்னேற்றம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுத்துகிறது. [6]
இரவும் பகலும் சமமான புவி நாளின் வரலாறு
வானியலின் படி இரவும் பகலும் சமமான புவி நாள், வடகோளப் பகுதியில் மத்திய வசந்தின் நடுப்பகுதி மற்றும் தென்கோளப் பகுதியில் மத்திய இலையுதிர் காலத்தின்போது ஏற்படுவதாகும். துல்லியமான தருணத்தைக் குறிக்கும் விதமாக இரவும் பகலும் சமமான நாள் மார்ச் 20 ஆம் தேதிவாக்கில் கொண்டாடப்படுகிறது.
முதன்மை கட்டுரை: சம இரவு நாள்
இரவும் பகலும் சமமான நாள் என்பது நேரத்தின் அடிப்படையில், சூரியனின் மையப் பகுதியானது நிலக்கோள நடுக்கோட்டின் நேர் "உச்சியில்" ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 20 மற்றும் செப்டம்பர் 23 தேதிவாக்கில் அமைகின்ற நிகழ்வாகும் (ஒரு முழு நாள் அல்ல). பெரும்பாலான கலாச்சாரங்களில் இரவும் பகலும் சமமான நாள் என்பது கதிரவனின் தென்பயணக் காலத்தில் தொடங்கி, வடபயணக் காலத்தில் நிறைவடையும்படியாக இருக்கிறது.
டென்வர், கொலோரேடோ, யுஎஸ்ஏ இல் ஜான் மெக்கானெல் தனது வீட்டிற்கு முன்பு, தான் உருவாக்கிய புவிக் கொடியுடன்.
1969 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற சுற்றுச்சூழல் பற்றிய யுனெஸ்கோ மாநாட்டில் "புவி நாள்" எனப்படும் உலகம் தழுவிய விடுமுறை நாளை ஜான் மெக்கானெல் முதன் முதலில் அறிவித்தார். 1970 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 21 ஆம் தேதியன்று சான் பிரான்சிஸ்கோ நகர மேயர் ஜோஸப் ஆலியோடோவால் முதல் புவி நாள் பிரகடனம் வெளியிடப்பட்டது. சான் பிரான்சிஸ்கோவின், டேவிஸ் மற்றும் பல நகரங்களில் வெவ்வேறு இடங்களில் கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்றதுடன், கலிபோர்னியாவில் பல-நாள் தெரு விருந்துகளும் நடத்தப்பட்டன. ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் செயலாளர் ஊ தாண்ட் இந்த வருடாந்திர நிகழ்சியை கொண்டாடும் மெக்கானெல்லின் முயற்சியை ஆதரித்தார் என்பதுடன், 1971 ஆம் ஆண்டு பெப்ரவரி 26 ஆம் தேதி இதற்குச் செயல் வடிவம் கொடுக்கும் ஒரு பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டு பின்வருமாறு கூறினார்:
1972 ஆம் ஆண்டின் இரவும் பகலும் சமமான மார்ச் புவி நாளை ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் பொதுச் செயலாளர் குர்ட் வால்ட்ஹைம் அறிவித்தார் என்பதுடன், அந்த மார்ச் சம இரவு நாளிலிருந்து ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் புவி நாள் கொண்டாட்டங்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் தொடர்கின்றன (ஐக்கிய நாடுகள் அவை ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி உலகம் தழுவிய புவி நாள் நிகழ்ச்சியில் நிர்வாகிகளுடன் இணைந்தும் பணியாற்றி வருகிறது).
மார்கரெட் மீட் சம இரவு நாள் கொண்டாட்டமான புவி நாளுக்குத் தனது ஆதரவை அளித்ததுடன், 1978 ஆம் ஆண்டு பின்வருமாறு அறிவித்தார்:
சம இரவு நாளில் , ஜப்பானால் ஐக்கிய நாடுகளுக்கு நன்கொடையாகத் தரப்பட்ட ஜப்பானிய அமைதி மணியை ஒலித்துப் புவி நாள் கடைப்பிடிப்பது மரபாகும். ஐக்கிய நாடுகள் கொண்டாட்டம் நடக்கும் அதே சமயத்தில் [9] உலகம் முழுவதும் வெவ்வேறு இடங்களில் கொண்டாட்டங்கள் நடைபெறுகின்றன. 2008 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 20 ஆம் தேதி ஐக்கிய நாடுகளின் சடங்குகளைத் தவிர நியூசிலாந்து ,
கலிபோர்னியா , வியன்னா , பாரிஸ் ,
லித்துவேனியா, டோக்கியோ மற்றும் பல இடங்களில் மணி ஒலித்துச் சடங்குகள் நடத்தப்பட்டன. சம இரவுப் புவி நாள் ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் "புவி சமூக அறக்கட்டளை" [10] என்னும் அமைப்பால் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது.
ஏப்ரல் 22 கொண்டாட்டங்கள்
வளர்ந்து வரும் சுற்றுப்புறவியல் தீவிர நடவடிக்கை 1970 புவி நாளுக்கு முன்பு
1960 ஆம் ஆண்டு சுற்றுச்சூழல் கோட்பாட்டு ரீதியாகவும், நடைமுறை ரீதியாகவும் அமெரிக்காவின் மிகவும் சுறுசுறுப்பான காலம் ஆகும். 1960 ஆம் ஆண்டின் மத்தியில் காடுகளுக்கான சட்டத்தை அமெரிக்கக் காங்கிரஸ் நிறைவேற்றத் தொடங்கியது.
நியூயார்க்கின் நசாவ் மாவட்டத்தில் நடந்த 1960 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தைய டிடிடீக்கு எதிரான அடித்தளப் போராட்டம், ரேச்சல் கார்சன் தனது அதிக அளவு விற்பனையிலான "ஒலியிழந்த வசந்தகாலம்" ( Silent Spring) என்ற புகழ்பெற்ற நூலை 1962 ஆம் ஆண்டு எழுதுவதற்கு உந்துதலாக அமைந்தது. 1970 ஆம் ஆண்டு ரால்ஃப் நேடர் சுற்றுப்புறவியலின் முக்கியத்துவம் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்தார்.
புவி நாள் 1970
கேலார்ட் நெல்சன்
பரவலான சுற்றுச்சூழல் சீரழிவுக்கு பதிலளிக்கும் விதத்தில், அமெரிக்க மேலவை உறுப்பினர் கேலார்ட் நெல்சன், சுற்றுச்சூழல் குழு விவாதப்பொருள் அல்லது 1970 ஏப்ரல் 22 நடைபெற இருந்த புவி நாளுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். அந்த ஆண்டு 2 கோடிக்கும் மேலான மக்கள் பங்கேற்றனர். சுற்றுச்சூழல் போராட்டக்காரரான கேலார்ட் நெல்சன், இந்தக் கொண்டாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்வதில் ஒரு முக்கிய பங்காற்றினார், அத்துடன் அவர் தனக்கு இருக்கும் மக்கள் செல்வாக்கை நிரூபிக்கச் சுற்றுச்சூழல் குறித்த ஒரு நிகழ்ச்சிக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தார். அந்தக் காலத்தில் நடைபெற்ற வியட்னாம் போர் எதிர்ப்புப் போராட்டங்களைப் பின்பற்றி இந்த நிகழ்ச்சிக்கு அவர் ஏற்பாடு செய்திருந்தார். [11] புவி நாள் என்கிற கருத்து முதன் முறையாக ஜேஃஎப் கென்னடி க்கு பிரெட் டட்டனால் எழுதப்பட்ட ஒரு அலுவலகக் குறிப்பில் முன்மொழியப்பட்டது. [12]
கலிபோர்னியா சமூக சுற்றுச்சூழல் பேரவையின் கூற்றுப்படி: 1969 ஆம் ஆண்டு கடலோரத்திற்கு அப்பால் ஏற்பட்ட பயங்கரமான எண்ணெய்க் கசிவுக்குப் பிறகு செனட்டர் கேலார்ட் நெல்சன் சான்டா பார்பராவுக்கு மேற்கொண்ட பயணத்திற்குப் பிறகுதான் புவி நாள் என்கிற திட்டம் உருப்பெற்றது என்றும், அத்துடன் அவர் அந்த நிகழ்வைக் கண்டதன் மூலம் மிகவும் கொதிப்படைந்து பின்னர் வாஷிங்டன் டிசிக்கு திரும்பிச் சென்றார். பின்னர் சுற்றுச்சூழல் குறித்த நிகழ்வைக் கொண்டாடுவதற்கு ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதியைத் தேசிய நாளாக அறிவிக்கும் ஒரு மசோதாவை அவர் சமர்ப்பித்தார். [13]
டெனிஸ் ஹேய்ஸ்
இந்த நடவடிக்கைகளுக்கான தேசிய ஒருங்கிணைப்பாளராக ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரி மாணவரான டெனிஸ் ஹேய்ஸை செனட்டர் நெல்சன் தேர்ந்தெடுத்தார். புவி நாளானது "பாரம்பரிய அரசியல் செயல்முறையை ஒதுக்கித் தள்ள வேண்டும்" என்று தான் விரும்புவதாக ஹேய்ஸ் கூறினார். [14] காரெட் டுபெல் என்பவர் சுற்றுச்சூழலுக்கான குழு விவாதப்பொருள் பற்றிய முதல் விளக்க வழிகாட்டியாக விளங்கியதுடன், சுற்றுப்புறச் சூழலுக்கான கையேடு ஒன்றை ஒழுங்குபடுத்தி தொகுத்தார்.
இந்த நிகழ்ச்சியின் அமைப்பாளர் ஒருவர் கீழ்வருமாறு கூறினார்:
நாடு தழுவிய நிகழ்ச்சியில் வியட்நாம் போர் எதிர்ப்பும் நிகழ்ச்சிநிரலில் இருந்தது, ஆனால் இது சுற்றுச்சூழல் மையக் கருத்திலிருந்து கவனத்தை திசை திருப்பும் என்று கருதப்பட்டது. வாஷிங்டன் டிசியில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் பீட் சீகர் ஒரு முக்கியமான பேச்சாளர் மற்றும் அரங்க காட்சியாளராக இருந்தார். பால் நியூமன் மற்றும் அலி மக்கராவ் போன்றோர் நியூயார்க் நகரத்தில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டனர். [15] .
"அமெரிக்க புரட்சியின் மகளிர் அமைப்பு" ( Daughters of the American Revolution ) என்ற நிறுவனம் இந்த நிகழ்ச்சியை எதிர்த்த மிகவும் குறிப்பிடத் தக்க அமைப்பாகும்.
1970 ஆம் ஆண்டின் புவி நாள் விளைவுகள்
கலிஃபோர்னியாவின் சான் தியேகோவில் உள்ள சான் தியேகோ நகர் கல்லூரியில் புவி நாள் 2007.
அமெரிக்கா மற்றும் உலகெங்கிலும் புவி நாள் கொண்டாட்டம் சிறப்புப் பெற்றது. முதல் புவி நாளன்று அமெரிக்கா முழுவதும் இரண்டாயிரம் கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைகழகங்கள், சுமார் பத்தாயிரம் ஆரம்ப மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான சமுதாயங்களின் பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் கொண்டாட்டக்காரர்கள் இருந்தனர். குறிப்பாக, இது "சுற்றுச்சூழல் சீர்த்திருத்தங்களுக்கு ஆதரவான அமைதிப் போராட்டங்களுக்கு 2 கோடி அமெரிக்கர்கள் வசந்தகாலக் கதிரவனின் ஒளியில் இறங்கிவர வழியாயிற்று." [16]
அந்தப் புவி நாள் "வெற்றிக்கு" அடித்தள மக்களின் தன்னார்வப் பங்கேற்பே காரணம் என்று செனட்டர் நெல்சன் கூறினார். 2 கோடி போராட்டக்காரர்களும் ஆயிரக்கணக்கான பள்ளிகளும் உள்ளூர் சமுதாயங்களும் பங்கேற்றனர். [17] சுற்றுச்சூழலுக்காகச் சட்டம் இயற்றுதல் ஒரு கணிசமான, நீடித்து நிற்கக்கூடிய மக்கள் ஆதரவைப் பெற்றுத் தரும் என்று அமெரிக்க அரசியல்வாதிகளை உணரச்செய்திருப்பதாக நெல்சன் நேரிடையாகக் குறிப்பிட்டார். 1970 ஆம் ஆண்டு புவி நாள் காரணமாகச் சுத்தமான காற்று, காட்டு நிலங்கள், கடல் போன்றவற்றைப் பாதுகாப்பதற்காக அமெரிக்க சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு அமைப்பு ஒன்றை காங்கிரஸ் உருவாக்கியது. [18]
தற்போது அது ஆதாய நோக்கமில்லாத புவி நாள் கூட்டமைப்பால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு 175 நாடுகளில் பின்பற்றப்படுகிறது. அந்தக் கூட்டமைப்பு கூற்றுப்படி புவி நாள் இப்போது "ஒவ்வொரு வருடமும் 50 கோடிக்கும் மேற்பட்ட மக்களால் கொண்டாடப்படுகிற, உலகத்தின் மிகப் பெரிய மதச் சார்பற்ற விடுமுறை நாளாகும்." [19] சுற்றுச் சூழல் பாதுகாப்பு குறித்து மனிதர்களின் வாழ்க்கை முறையில் மாற்றம் கொணர்வதற்கும், நாடுகளின் கொள்கைகளில் மாற்றம் கொணர்வதற்கும் புவி நாள் கொண்டாட்டம் துணையாகும் என்பது சுற்றுச் சூழல் குழுக்களின் எதிர்பார்ப்பு ஆகும். [18]
ஏப்ரல் 22 இன் முக்கியத்துவம்
சுற்றுச்சூழல் பற்றிய குழு விவாதப்பொருளில் கல்லூரி மாணவர்கள் பெரும் எண்ணிக்கையில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று எண்ணி இந்த நாளை மேலவை உறுப்பினர் நெல்சன் தேர்ந்தெடுத்தார். இதற்கு ஏப்ரல் 19 -25 தேதி வரையிலான நாட்களே சிறந்ததென அவர் முடிவு செய்தார்.
இந்த நாள் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் தேர்வு காலத்தின்போதோ வசந்த கால விடுமுறையிலோ வரவில்லை. அத்துடன் மத சம்பந்தப்பட்ட உயிர்ப்பு விழா அல்லது யூத பாஸ்கா விழா போன்ற விடுமுறை நாட்களிலும் வரவில்லை. இது வசந்த காலத்தில் வசதியான காலநிலையில் வரும் நாளாகவும் உள்ளது.
வகுப்பில் அதிக அளவு மாணவர்கள் இருக்கக்கூடும், எனவே வாரத்தின் மத்தியில் மற்ற நிகழ்ச்சிகளுடன் குறைவான போட்டியே இருக்கும் என்ற காரணத்தினாலே, ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி புதன் கிழமையை அவர் தேர்ந்தெடுத்தார்.
லெனினின் 100வது பிறந்த நாளை வேண்டுமென்றே தான் தேர்ந்தெடுத்தீர்களா என்று கேட்டதற்கு, நெல்சன் ஒரு விளக்கம் தந்தார். அதாவது, உலகத்தில் 370 கோடி மக்கள் இருக்கின்றனர்; ஒரு வருடத்திற்கு 365 நாட்கள் மட்டுமே என்ற நிலையில் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கோடி மக்களின் பிறந்த நாள் வருகிறது என்பது நெல்சன் அளித்த விளக்கம்.
"எந்த ஒரு நாளிலும் நல்ல மனிதர்களும், கெட்ட மனிதர்களும் பிறக்கக்கூடும்" என்று அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.
"உலகத்தின் முதல் சுற்றுச்சூழல்வாதி என்று பலராலும் கருதப்படும் அசிசியின் பிரான்சிசு ஏப்ரல் 22 அன்று பிறந்தவர்தான்." [20]
ஏப்ரல் 21 ஆம் தேதி ஸியெர்ரா கிளப்பை நிறுவிய ஜான் முயிரின் பிறந்த நாள் ஆகும்.
"டைம்ஸ்" பத்திரிகை கூறியது: 1970 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 22 ஆம் தேதி தான்
விளாடிமிர் லெனின் 100 வது பிறந்த நாளாகும். அந்த நாள் ஒன்றும் தற்செயலாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாள் அல்ல; உண்மை என்னவென்றால் அது "ஒரு கம்யுனிஸ்ட் தந்திரம்" என்று சிலர் சந்தேகப்படுகின்றனர்.
" [14] அமெரிக்காவின் ஃபெடரல் பியுரோ ஆஃப் இன்வெஸ்டிகேஷனின் இயக்குனர் ஜே.எட்கர் ஹூவருக்கு லெனின் தொடர்பு சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கக்கூடும்; 1970 ஆம் ஆண்டு போராட்டங்களின்போது ஃஎப்பிஐ வேவு பார்த்ததாகச் சொல்லப்பட்டது. [21] லெனின் எப்போதுமே ஒரு சுற்றுச்சூழல்வாதியாக அறியப்பட்டவர் அல்லர் என்றபோதிலும், லெனினின் நூற்றாண்டு விழாவைக் கொண்டாடத்தான் அந்த நாள் தேர்ந்தடுக்கப்பட்டது என்கிற எண்ணம் [22][23] சில இடங்களில் இன்னும் நிலவுகிறது. ஆரம்ப கால ஏற்பாடுகள் நடந்த சமயத்தில் ஏப்ரல் 22 ஐத் தேர்வு செய்யச் சில இடது சாரிக் குழுக்கள் நெல்சன் மீது "செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தியதாக" கூறியிருக்கிறார்கள். ஆனால் இது அவர் வேண்டுமென்றே எடுத்த முடிவாகத் தோன்றவில்லை.
ஏப்ரல் 22 என்பது 1872 ஆம் ஆண்டு துவங்கப்பட்ட ஒரு தேசிய மரம்-நடும் விடுமுறையான ஆர்போர் டேயின் நிறுவனர் ஜுலியஸ் ஸ்டெர்லிங் மோர்ட்டனின் பிறந்த நாளே ஆகும்.
ஆர்போர் டே 1885 ஆம் ஆண்டு நெப்ராஸ்காவில் ஏப்ரல் 22 அன்று நிரந்தரமாகக் கொண்டாடப்படுகிற ஒரு சட்டப்பூர்வமான விடுமுறை நாளாக ஆனது. நேஷனல் ஆர்போர் டே அமைப்பின் கூற்றின்படி "அரசாங்க அனுஷ்டிப்புகளுக்கு மிகவும் பொதுவான நாள் ஏப்ரலின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை தான்... ஆனால் பல அரசு விடுமுறை நாட்கள் மரம் நடுவதற்கு ஏற்ற தட்பவெப்ப நிலைக்கு ஒத்துப்போகிற சமயங்களில் வருகின்றன."
[24] நெப்ராஸ்காவைத் தவிர, மிகவும் பரவலாகக் கொண்டாடப்படுகிற புவி நாளால் இது பெரும்பாலும் பொலிவிழந்து காணப்படுகிறது.
புவி வாரம்
பல நகரங்கள் புவி நாள் கொண்டாட்ட நிகழ்ச்சி அட்டவணையை வழக்கமாக ஏப்ரல் 16 ஆம் தேதி தொடங்கி ஏப்ரல் 22 புவிநாள் அன்று முடியும்படி ஒரு முழு வாரத்திற்கும் நீட்டிக்கின்றன. [25] இந்த நிகழ்ச்சிகள், சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வுடன் கூடிய அதிகப்படியான மறுசுழற்சி, செம்மையான எரிபொருள்-செயல்திறன், மற்றும் கழித்துக்கட்ட வேண்டிய பொருட்களைக் குறைத்தல் உள்ளிட்ட நடத்தைகளை ஊக்குவிக்கும் விதமாக ஏற்படுத்தப்பட்டவை. [26]
ஏப்ரல் 22 உலகெங்கிலும் உள்ள பல லட்சம் மக்களால் கொண்டாடப்படும் புவி நாளாக இருந்து வருகிறது.
புவி நாள் சுற்றுப்புறவியல் கொடி
சுற்றுப்புறவியல் கொடி "தேட்டா" என்னும் கிரேக்க எழுத்துடன்.
"ஃபிளாக்ஸ் ஆப் தி வேர்ல்ட்" என்னும் அமைப்பின் கூற்றுப்படி, "சுற்றுப்புறவியல் கொடி", ஓவியர் ரான் கோப் ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. லாஸ் ஏஞ்செலீஸ் ஃப்ரீ பிரஸ் இல் 1969 நவம்பர் 7 ஆம் நாள் பிரசுரிக்கப்பட்டது, பிறகு பொதுச் சொத்தாக மக்கள் மத்தியில் வைக்கப்பட்டது.
பெட்சி வோகெல் ஒரு 16 வயது உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவி. வித்தியாசமான பரிசுப் பொருட்கள் மற்றும் ஆடைகள் தயாரிப்பதில் ஆர்வம் கொண்ட ஒரு சுற்றுச்சூழல் கொள்கைப் பரப்பாளர் மற்றும் சமுதாயப் போராளி, முதல் புவி நாளைக் கொண்டாடும் பொருட்டு, ஒரு 6-foot (1.8 m)[41]4 x பச்சை மற்றும் வெள்ளை "தேட்டா" சுற்றுப்புறவியல் கொடியை உருவாக்கினார். லுயிசியானாவின் ஸ்ரேவ்போர்ட் இல் உள்ள சி.ஈ.பைர்ட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் அந்தக் கொடியைப் பறக்கவிட ஆரம்பத்தில் அனுமதி மறுக்கப்பட்ட வோகெல், பின்னர் லுயிசியானா மாநில சட்டமன்ற மற்றும் லுயிசியானா ஆளுநர் ஜான் மகேய்த்தனை அணுகி,
[ மேற்கோள் தேவை ] புவி நாள் அன்று அக்கொடியைப் பறக்கவிட அதிகாரம் பெற்றார்.
புவி நாளைப் பற்றிய விமர்சனங்கள்
அலெக்ஸ் ஸ்டெஃபன் போன்ற சில சுற்றுச் சூழல் ஆதரவாளர்கள், குறிப்பாக ஒளிரும் பச்சைச் சுற்றுச் சூழல் முகாமைச் சேர்ந்தவர்கள், புவி நாளை எதிர்மறையாக விமர்சிக்கிறார்கள். புவி நாள் என்பது சுற்றுச் சூழல் கரிசனையை ஓரங்கட்டிவிட்டதற்கான குறியீடாக மாறி விட்டிருக்கிறது; இந்தக் கொண்டாட்டங்களால் இனிப் பயனேதும் இல்லை என்று அவர்கள் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். [27]
2009 ஆம் ஆண்டு மே 5 ஆம் தேதி தி வாஷிங்டன் டைம்ஸ் பத்திரிகையில் வந்த ஒரு தலையங்கம் "ஆர்போர் டே" கொண்டாட்டத்தைப் புவி நாள் கொண்டாட்டத்துடன் ஒப்பிட்டது. ஆர்போர் டே என்பது ஒரு மகிழ்ச்சிகரமான, அரசியல் கலப்பில்லாத மரங்களின் கொண்டாட்டம்; ஆனால் புவி நாள் என்பதோ மனிதர்களை எதிர்மறை ஒளியில் சித்தரிக்கும் எதிர்மறையான அரசியல் சித்தாந்தம் என்றது. [28]
புவிநாள் பண்கள்
’’புவிநாள் பண்’’
Our cosmic oasis, cosmic blue pearl
the most beautiful planet in the universe
all the continents and the oceans of the world united we stand as flora and fauna
புடவியின் பேரழகுக் கோளே!
அண்ட ஓடையில் ஒளிர்நீல முத்தே!
ஒன்றி வாழ்வோம் ஒருநிரை யாக
கண்டங்களும் கடல்களும் களித்துயிர் களோடே!
united we stand as species of one earth
black, brown, white, different colours
we are humans, the earth is our home.
புவியில் வாழும் உயிரினங் களோடும்
கருப்போ சிவப்போ பழுப்பு நிறமோ
மாந்த ரெல்லாம் ஓர்நிரை யாவோம்.
மாந்தர் நாமே நம்குடில் பூமி!
Our cosmic oasis, cosmic blue pearl
the most beautiful planet in the universe
புடவிப் பெருவெளிப் பேரழகுக் கோளே! அண்ட ஓடையில் ஒளிர்நீல முத்தே!
all the people and the nations of the world
all for one and one for all
united we unfurl the blue marble flag
black, brown, white, different colours
we are humans, the earth is our home.
உலக நாட்டு இணைந்த மக்கள்யாம்
எலாமொருவருக்கு;ஒருவரெலார்க்கும்
நீலப் பளிங்குக்கொடி நெடிதுயர்த்தினோம்
கருப்போ சிவப்போ பழுப்பு நிறமோ
மாந்த ரெல்லாம் ஓர்நிரை யாவோம்.
மாந்தர் நாமே நம்குடில் பூமி! .
1.
இயற்றியவர்: அபய் குமார் (கவிஞர்-ஓவியர்: இந்தியா)
’’புவிநாள் பண்’’
எத்தனை வியப்புகள் புவியினிலே-அதை
எத்தனை எழிலுடன் புனைகின்றோம்
எளிய கொடைகளை இயற்கைதரும்-அட
எனினும் புவியோ வானாகும்
பெற்றவை போதும் சூளுரைப்போம்-அதைப்
பேணுவம் என்றும் புதிதாக
சிற்றிளங் கையால் தொடுகையிலே-உடற்
சிலிர்க்கணும் சிணுங்கணும் சிரித்துடனே-அட
புத்தம் புதியதாய் பொலியணுமே!
இதுவரை,
பெற்றவை போதும் சூளுரைப்போம்-அதைப்
பேணுவம் என்றும் புதிதாக
சிற்றிளங் கையால் தொடுகையிலே-உடற்
சிலிர்க்கணும் சிணுங்கணும் சிரித்துடனே-அட
புத்தம் புதியதாய் பொலியணுமே!
1.
இயற்றியவர்:வில்லியம் வாலசு
Earth Day Anthem
Joyful joyful we adore our Earth in all its wonderment
Simple gifts of nature that all join into a paradise
Now we must resolve to protect her
Show her our love throughout all time
With our gentle hand and touch
We make our home a newborn world
Now we must resolve to protect her
Show her our love throughout all time
With our gentle hand and touch
We make our home a newborn world[56]
1.

William Wallace
****************************************

         சுற்றுச்சூழல், நீர்நிலைகள் பாதுகாப்பு, மரம் வளர்ப்பு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தி பூமியை பாதுகாக்கும் விதமாக ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 22-ம் தேதி உலக பூமி தினம் கொண்டாடப்படுகிறது

     சுத்தமற்ற தண்ணீர் மற்றும் சுகாதாரமற்ற சூழல்களால் ஏற்படும் நோய்களால், உலகில் ஒவ்வொரு நாளும், 700க்கு மேற்பட்ட சிறார் இறக்கின்றனர் என்றும், 2040ம் ஆண்டுக்குள், உலகில் நான்கில் ஒரு சிறார் தண்ணீர் பற்றாக்குறையுள்ள பகுதிகளில் வாழ்வார்கள் என்றும், யுனிசெப் நிறுவனம் எச்சரித்துள்ளது.

ஏப்ரல் 22, இஞ்ஞாயிறன்று கடைப்பிடிக்கப்படும் உலக பூமி தினத்தையொட்டி  அறிக்கை வெளியிட்டுள்ள, ஐ.நா.வின் குழந்தை நல நிறுவனமான யூனிசெப், 2040ம் ஆண்டுக்குள், ஒரு வயதுக்குட்பட்ட ஏறத்தாழ ஒரு கோடியே எழுபது இலட்சம் குழந்தைகள், கடும் மாசுக்கேடு உள்ள பகுதிகளில் வாழ்வார்கள் என்றும் கூறியுள்ளது.

உலகில், ஒவ்வோர் ஆண்டும், ஒவ்வொரு நாளும், ஏறத்தாழ பத்து இலட்சம் குழந்தைகள்,  பிறந்த நாளன்றே இறக்கின்றன, மேலும், 16 இலட்சம் குழந்தைகள் பிறந்த ஒரு மாதத்திற்குள் இறக்கின்றன என்றும், யுனிசெப் வெளியிட்ட புதிய அறிக்கை கூறுகிறது.



சர்வதேச புவி தினம்  (சர்வதேச பூமி தினம்,   உலக பூமி தினம்)


   
📌       ஆண்டு தோறும் ஏப்ரல் 22ம் நாளன்று புவியின் சுற்றுச் சூழல் மாசடைவதைத் தடுக்கும் நோக்கோடு அனைத்து நாடுகளிலும் கடைப்பிடிக்கப்பட்டுவரும் ஒரு சிறப்பு நாளாகும்.

📌       உலகளாவிய ரீதியில் புவியின் சூழல் மாசடைவதைக் கருத்திற் கொண்டு முதன் முதலாக ஐக்கிய அமெரிக்காவில் சுற்றுச் சூழலியல் நிபுணரும் செனட்டருமான கேலோர்ட் நெல்சன் என்பவர் சுற்றுச்சூழல் பற்றிய அறிவைப் பரப்பத் தகுந்த நாளாக 1970 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 22 ம் தேதியை தேர்ந்தெடுத்து அழைப்பு விடுத்தார்.. அவரது அழைப்பை ஏற்று 20 மில்லியன் மக்கள் இந்நிகழ்வில் பங்கெடுத்தார்கள். அன்றிலிருந்து ஆண்டு தோறும் இந்நாள் உலகளாவிய ரீதியில் சர்வதேச பூமி நாளாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது.

 📌       ஐக்கிய நாடுகள் சபை ஜூன் 5ம் தேதியை சர்வதேச சுற்றுச் சூழல் தினமாக அனுசரித்து வருகின்றதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

📌      ஒவ்வொரு வினைக்கும் அதற்குச் சமமான எதிர்வினை உண்டு ” .இந்த விதி எல்லாவற்றுக்கும் பொருந்தும் .  இயற்கை மட்டும் விதிவிலக்கா என்ன ? இன்றைய இயந்திரச் சூழலில் நமக்கும் இயற்கைக்குமான உறவைப்பற்றி சிந்திக்க நேரமின்றி சதா ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறோம் . இயற்கை இல்லாமல் ஒரு நிமிடம் கூட நம்மால் வாழ முடியாது . இதை உணர மற(று)க்கிறோம் . எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு விதமான கவர்ச்சி தேவைப்படுகிறது . நம்மை தாங்கிக் கொண்டிருக்கும் பூமியைப்பற்றிச் சிந்திக்கக்கூட நமக்கு ” உலக பூமி தினம் ” என்று ஒரு நாள் தேவைப்படுகிறது .
   
 📌      பூமியின் முதல் எதிரி யார் ? சந்தேகமே இல்லாமல் மனிதன் தான் . இன்று பூமி இந்த அளவிற்கு பாதிக்கப்பட்டு இருப்பதற்கு நாமும் , நம் வாழ்க்கை முறையும்தான் காரணம் .
இயற்கையின் தன்மைக்கு ஏற்ப புதிய கண்டுபிடிப்புகள் அமைவதில்லை . நமது பயன்பாடும் , வர்த்தகமும் மட்டுமே கணக்கில் கொள்ளப்படுகின்றன . விளைவு , பூமியே ஒரு பெரிய குப்பைத்தொட்டி ஆனதுதான் மிச்சம் .
இன்று நாம் பயன்படுத்தும் பொருள்களில் எத்தனை மண்ணில் மட்கக்கூடியவை . மிகவும் குறைவு . பயன்படுத்தியபின் தூக்கி எறி ( Use and Through ) கலாச்சாரம்தான் இன்றைய உலகை இயக்குகிறது , இந்தக் கலாச்சாரம் பொருள்களுக்கு மட்டுமல்ல மனிதனுக்கும் தான் . ஒரு மனிதனை எவ்வளவு தூரம் பயன்படுத்த முடியுமோ அவ்வளவு தூரம் பயன்படுத்தி விட்டு தூக்கி எறிந்து சூழல்தான் இன்று உள்ளது . நிலம் , நீர் , காற்று என்று பாகுபாடில்லாமல் அனைத்தும் மாசடைந்துள்ளது . நம் மீது நாமே குப்பைகளை அள்ளிப்போட்டுக்கொண்டு குப்பைகளுடனே வாழ்கிறோம் . நம் வீட்டில் இருப்பது மட்டும் நம் குப்பையல்ல , பூமியில் எங்கு குப்பை இருந்தாலும் அது நம் குப்பைதான் , அதற்கு நாம் மட்டுமே காரணம் என்பதை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டியது அவசியம்!.

 📌       சூரியக் குடும்பத்தில், பல் உயிரினங்களும் வாழத் தகுதியான ஒரே கிரகம் நாம் வாழும் பூமி மட்டுமே. அப்படிப்பட்ட பூமியை, பாதுகாப்பது பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்காக,  இன்று சர்வதேச பூமி தினமாக  கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

   📌      தொழிற்சாலைகள், வாகனங்களில் இருந்து வெளியாகும் கரியமில வாயுவால் ஓசோன் பாதிக்கப்படுகிறது. வெப்பநிலை மற்றும் பருவநிலையிலும் மாற்றம் ஏற்படுகிறது. இதன் மூலம் காற்று, நீர் மாசுபடுகிறது. அதிக மழை அல்லது வறட்சி என இயற்கை சீரழிவுகள் ஏற்படுகின்றன. இதைத் தடுக்க கரியமில வாயுவின் அளவை கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்.

📌     ஒவ்வொருவரும் குறைந்தது ஒரு மரம் வளர்க்க வேண்டும். கடைகளுக்கு செல்லும் போது "பாலிதீன்' பயன்படுத்துவதை, முடிந்தவரை குறைக்க வேண்டும். குறைந்த தூரம் செல்ல மோட்டார் வாகன பயன்பாட்டை தவிர்க்க வேண்டும். மாசுக்களை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். சூரிய ஆற்றலை அதிகம் பயன்படுத்தலாம்.
பெரிய தொழிற்சசாலைகள், தேவையான மின் சக்தியை காற்றாலைகள் மூலம் பெறலாம்.

சர்வதேச பூமி தினம்!
-வைரமுத்து

கடைசியாய் ஒருமுறை
கூவிக்கொள்க குயில்களே!

கடைசியாய் ஒருமுறை
வான்பாருங்கள் மலர்களே!

இப்போது வழங்கும் முத்தத்திலிருந்து
இதழ்பிரிக்காதீர் காதலரே!

மார்புகுடிக்கும் மழலைகளைத்
தள்ளிவிடாதீர் தாயர்களே!

எது நேரக்கூடாதோ
அது நேரப்போகிறது
சிறிது நேரம்தான்…
பூமி சிதறப்போகிறது
நாலரைக்கோடி ஆண்டுகளின்
அடையாளச் சின்னம்
அழியப் போகிறது

சூரியக்குயவன் செய்த
பெரிய மண்பானை
உடையப் போகிறது
* * * * *

திட்டுத்திட்டாய் பூமிக்குள்ளிருக்கும்
தட்டுக்கள் எழும்
ஒன்றன்மீதொன்று படையெடுக்க…

பூமியின் வயிற்றெரிச்சலாய்க்
காலங்காலமாய்க் கனன்றுகிடந்த
அக்கினிக்குழம்புகள் விடுதலைகேட்க…
வெறிகொண்ட மேகங்கள்
விரைவதைப்போலப்
பாறைகள் பூமிக்குள்
பயணப்பட…

தொடங்கிவிட்டது தொடங்கிவிட்டது
பூமிக்குள் ஒரு குருட்சேத்திரம்
* * * * *

பறவைகளுக்கு மூக்குவேர்த்தது
விலங்குகளுக்கு விளங்கிவிட்டது
குஞ்சுபிறக்கத் திறக்கும் முட்டைபோல்
பொத்துக்கொண்டது பூமியின் ஓடு

ஜீசஸ்! ஈஸ்வரா! அல்லா! முருகா!
காற்றில் சமாதியாயின கதறல்கள்
* * * * *

வான் நடுங்கியது
பூமியின் இடியில்
மேகம் நனைந்தது

கடல்களின் அலையில்
பூமியின் வயிற்றில்
புகுந்தன தேசங்கள்
கடல்களை எரித்தது

அக்கினிக் குழம்பு
குன்று பெயர்த்துக்
கோலி ஆடியது காற்று

* * * * *

பாளம்பாளமாய்
பூமி பிளக்க…
பூகம்ப அளவை சொல்லும்
ரிக்டர் வெடிக்க…

ஊழித்தீயின் உச்சிப்பொறிகள்
கண்டம் விட்டுக் கண்டம் குதிக்க…
அவரவர் வீடு அவரவர் கல்லறை
* * * * *

மலையைப் பறித்துக் கடலில் எறிந்தது
மலை பறித்த பள்ளத்தில்
கடல் அள்ளி ஊற்றியது
பூகோளம் தெரியாத பூகம்பம்!

தன் சுற்று வட்டம்
இடவலமா வல இடமா
முதன்முதலில் பூமிக்குச் சந்தேகம் வந்தது
பட்டாசு கொளுத்திய புட்டியாய்
பூமிப்பந்து பொடியாதல் கண்டு
விசும்பியது விசும்பு

எல்லா மேகங்களையும் இழுத்துத்
தன் ஒற்றைக்கண்ணை மூடிக்கொண்டது
* * * * *

பூகோளம் அறியா பூகம்பத்திற்குச்
சரித்திரம் எங்கேதெரியப்போகிறது
பிரமிடுகளைப் பிய்த்துப்பிடுங்கி
மம்மிகளை எல்லாம் வெளியேற்றியது

உள்ளே
புதிய பிணங்களைப் போட்டுப்போனது

பசிபிக்கின் கன்னத்தில்
மச்சங்களாயிருந்த ஹவாய்த் தீவுகள்
பருக்காய் உதிர்ந்தனவே!

மூவாயிரம் ஆண்டு மூத்தமரங்கள்
வேரில்லாத பென்சில்களாய்
வீழ்ந்து கழிந்தனவே!

நிமிர்ந்ததெல்லாம்
சாய்ந்து போனதில்
சாய்ந்த ஒன்று நிமிர்ந்துகொண்டது
பைசா கோபுரம்!
* * * * *

அட்லாண்டிக் தூக்கியெறிந்த
அலையன்று விழுந்ததில்
சகாப்த உறக்கம் கலைந்தது – சகாரா
விழுந்த அலை எழுவதற்குள்

சகாரா பாவம் சமுத்திரமானது
சீனப் பெருஞ்சுவர் எடுத்துப்
பாக்குப் போட்டுக்கொண்ட பூகம்பம்
தாஜ்மகாலைச் சுண்ணாம்பாய்த்
தகர்த்துக்கொண்டு
வெற்றிலைபோட ஓடியது
ஆப்பிரிக்கக் காட்டுக்கு.

இன்னொரு கிரகம் ஏகக் கருதி
ஆக்சிஜன் தாண்டிய உயரம் பறந்து
இறந்து விழுந்தன இந்தியப் புறாக்கள்
உறுப்புகள் இடம்மாறிப்போன பூமி கேட்டது :
இது இறப்பா?
இன்னொரு பிறப்பா?
* * * * *

எது நைல்? எது தேம்ஸ்?
எது கங்கை? எது அமேசான்?
எது காவிரி? எது வால்கா?
பிரித்துச் சொல்ல நதிகள் இல்லை

பெயர்கள் வைத்தவன் எவனுமில்லை
எது சீனா? எது ரஷ்யா?
எது இந்தியா? எது அமெரிக்கா?
எது ஈரான்? எது லெபனான்?

பிரித்துச் சொல்ல தேசம் இல்லை
பிரஜை என்று யாருமில்லை
சுவாசிக்க ஆள்தேடி
அலைந்தது காற்று
துள்ள ஒரு மீனில்லை
துடித்தது அலை
* * * * *

வெறுமை…வெறுமை…
தோன்றியபோது
தோன்றிய வெறுமை

மீண்டும் அமீபா…
மீண்டும் பாரமேசியம்…

மனிதா!
வருகின்ற பூகம்பம்

வரட்டும் என்றாவது
போர்களை நிறுத்து
புன்னகை உடுத்து
பூமியை நேசி
பூக்களை ரசி
மனிதரை மதி
மண்ணைத் துதி
இன்றாவது.
#வைரமுத்து!